(一)修真書六字訣
...骨、皮毛以及血肉等有形之體。味,指飲食營養物。形體根據吸收(食)飲食營養而生長、發育,所以又可以說飲食五味滋養着形體(味歸形),形體得到滋養,便能產生元氣,元氣就是飲食中的精氣。精氣充養形體,才能使形...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥一、中風門
...路線營運,如從頭至足,從丹田至脊,上腦內等,意氣相根據,以意行氣的功法。道家的“大小周天功”、佛家密宗的“貫氣法”均與此相似。《雞峯普濟方》認爲∶“意者氣之使,意有所到則氣到,每體不安處。則微閉氣,以...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...、“引腹”、“引腰脊”等。都是指以意念引內氣入臟腑肢體以治病的方法。佛家的止觀法,道家的服氣法都對本法有所論然,如《童蒙止觀》中說∶“安心住在病處,即能治病”;《雲笈七籤》中說“長引吸而咽之,存入所患...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥損復
...苦,此即氣復也。蓋大病後,血未盛,氣暴復,血乃氣之根據歸,氣無所根據,故爲浮腫。嗣後飲食漸加,浮腫漸消,若誤投行氣利水藥則謬矣。張德甫,年二十,患噤口痢,晝夜無度,肢體僅有皮骨,痢雖減,毫不進谷,以人...
中醫古籍;溫疫論;下卷;明;吳又可(十一)五禽戲法
...注意事項∶練習時可以只練一戲,也可以五戲同時練。應根據身體情況,盡力而爲,以微有汗出爲度。
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥臨牀簡明辨症法
...機能。日久發焦體瘦,漸漸爲疳積也。蓋其積滯初去,已受傷的胃脾,尚未能撤消,病體初愈,正氣猶待培養。是以爲人之父母者,更須謹慎將護於小兒病體新痊之後也。
中醫古籍;幼科概論;明;佚名十一、香港腳門
...集中心思呼吸行氣,“使心內柔和適散”,這樣才能進入最佳狀態。使內氣充實,營運體內,然後以意引氣“散氣向湧泉”,“兩足跟出氣向下”就可達到“以氣攻病”,治療香港腳的目標。“縱身”、“散心”的功法,就是後...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥論肺熱肺寒肺虛各象及治法
...。肺寒之象,爲鼻流清涕,氣逆咳嗽,時吐稀痰或白痰,肢體時有惡寒象,面色痿白,舌苔白膩,小溲清長,大便溏瀉,飲食無味,食慾不振,口中時泛淡甜水。凡此等病象,是肺寒的。
中醫古籍;幼科概論;明;佚名5.將成慢脾風
...、醫案(十三)癇痙癲狂門鄰村趙姓幼男,年八歲,脾胃受傷,將成慢脾風證。病因本系農家,田園種瓜看守其間,至秋日瓜熟,飢恆食瓜當飯,因之脾胃受傷,顯露慢脾風朕兆。證候食後,飲食不化恆有吐時,其大便一日三四...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(十三)癇痙癲狂門;清;張錫純嬰兒之天然蒸變論
...研究之也。凡嬰兒彌月後,有時無故而發熱,而其他各處肢體頭面,確無連帶表現的病象呈露。此等的熱型,即所謂蒸變者是也。凡爲人之父母者,應明瞭蒸變之生理,是嬰兒變態的生長,天然不可避免,更不必着急。其熱忽然...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名