第八節·察新久
...已。總而言之。在醫者博歷知病。多診識脈。屢用達藥。有真學問。肯負責任。而病患又深信不疑。善爲調養。二難並。兩美合。何致有世無良醫。病多不治之長嘆也哉。至於切脈之道。一載六經脈象。一載診脈舉要。茲不贅述...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋草藥
卷之六病鑑無知愚民每每擅一二單方草藥。爲能立奏殊功。且復省費。誰不悅從。但此須村裏堅剛異稟。別具一副耐毒腸胃者用之極驗。若元氣稍虛。誤服旋傾。目擊者屢矣。書此爲戒。
中醫古籍;軒岐救正論;卷之六病鑑;明;蕭京(一)修真書六字訣
...記出聲聞口耳,其功尤勝寶神丹。〔解說〕《修真書》中有一首六字配屬四季及臟腑的口訣∶噓字配屬;肝和春,春季吐納時默讀噓,可以使肝木疏達,眼目明亮;呵字配屬心和夏,夏季吐納時默讀呵,可以使心火收藏,心平氣...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥白石英和草藥浸酒方
卷第三十八白石英磁石。及諸草藥。浸酒服餌。能除風虛溼痹。腳弱筋攣。陰萎體寒。視聽不明。宜服白石英(五兩上好者搗碎)磁石(五兩搗碎)石斛(三兩去根)萆(一兩)丹蔘(一兩)兩)山茱萸((二)兩〕羚羊角屑(...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第三十八;宋;王懷隱;陳昭遇官料藥辯
...者,真齊東野人之語也。夫官料亦多系草根木皮,又何分草藥之非官料,而官料之非草藥乎?夫草藥自神農至今,計六百一十餘種,又雜草九種,有名未用者一百五十三種,內多有名而不識其草者,有草而不知其名者,若按《圖...
中醫古籍;侶山堂類辯;卷下;清;張志聰第三節·脈理新解
...初步把脈搏的理由用實際文本介紹了一些,庶幾比原文“有血有肉”,不致“大而無當”了。姜氏原文如下∶“脈之搏動,繫於心臟,心臟主血行者也。血液之循環,以動脈爲起點,靜脈爲終點,而心臟則爲其出發與歸宿之樞紐...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋草藥中部
卷第二分三品藥及反惡當歸〔惡(音閭)茹(音如)畏菖蒲海藻牡蒙〕秦艽(音膠)(菖蒲爲使)黃芩(山茱萸龍骨爲姜〔秦樸爲使惡辛(厚朴白薇爲使惡桃反烏頭)玄蔘蘆)石龍芮(大戟(薏苡爲旋復花)薇(惡黃乾薑乾漆大...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第二分三品藥及反惡;宋;王懷隱;陳昭遇草藥下部
卷第二分三品藥及反惡大黃(黃芩爲使)桔梗(節皮爲使畏白芨龍膽龍眼)甘遂(瓜蒂爲使惡遠志反甘草)葶藶(戟(反烏喙(許穢切膽爲使惡蜈蚣(音夜)幹爲使惡皂莢惡貫衆)恆山(紫石英爲使惡理石甘草爲使惡麥門冬垣衣...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第二分三品藥及反惡;宋;王懷隱;陳昭遇九、脅痛門
...小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但從導引方法來看這是有一定科學性的。有針對性的默唸幾個字或一段話,可以誘導思想專一,融化雜念,減少睡意,專注病位,使人易於入靜和放鬆。但從...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一節·病中調護法
第十二章·調理諸法(添加)【榮齋按】本章原作只有瘥後調理法,而不提及病中調護法,在編述方面是脫節,在事實方面是缺點。須知疾病與調護,爲醫療過程中一個重要關鍵,醫藥療效之顯著與否?與調護的合理不合理有密...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋