五臟所屬之部位及病能的現象
...輕重久暫之不同,亦甚易辨。不過熱之實虛,乃熱之地位是否緊要,或須急施治,或不能急治,必須細心推求,以小兒稚體脆弱,治錯藥誤均不能承受。設稍有出入,追悔莫及。且小兒均不易服藥,用藥又必求其有力,一劑服後...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名十二、積聚門
...積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰首望太陽,慢慢用口吸氣,嚥下,三十次...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥五臟各有所司
...稱毛孔,非若銅鐵之堅實平板,不透空氣者也。吾人如以顯微鏡檢察人之周身,則見吾人一呼氣,而毛孔亦一開而呼氣;吾人一吸氣,而毛空亦一閉而吸氣。又試於吾人之熱天出汗自見,然熱雖出在肺,而卻不生在肺。蓋人飲食...
中醫古籍;推拿抉微;第一集·認症法;近代;塗蔚生第三節·脈理新解
...病臟器已無關係,醫者參證併發症候之所見,探索其血行所以變態之故,而後得知其爲某髒病也。“脈經脈訣,分脈之類凡二十七則,徐洄溪脈訣啓悟,增“疾”脈爲二十八脈。就管見所及,可分爲兩大綱∶即揭示心臟左心室排...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋十、腰痛門
...合頭上,指與指用力互推,側身斜傾,轉身抬頭似看向上的手掌,並使心氣向下疏散放鬆,感到向下的氣又向上循行即達最大限度。左右上下作二十八次都要這樣。可祛除肩部、脅肋、腰脊的疼悶。〔原文〕二法∶平跪,長伸兩...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...氣貫丹田或使氣至肢體的某一部位,是完全合乎生理的。所以古代氣功家在練“六字訣”∶、呵、呼、噓、吹、嘻等功法時,有人也主張可以隨呼吸呼號某一字,或者六字,以療疾。一般呼號,以隨呼氣出聲爲宜,呼氣時出聲比...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥一、中風門
...爲唾液能滋潤腸胃,幫助消化,勝過甘美如甜酒的泉水,所以被稱爲醴泉。將產生的唾液先嗽口齒,然後嚥下。再徐徐以口吐氣,用鼻引氣入咽喉,這些動作要輕要慢,不可着急硬做。等待做好這些動作,進一步調和呼吸引氣入...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥下品
...腐婢之名?《本經》不雲是小豆花,後醫顯之爾。未知審是否?今海邊有小樹,狀似梔子,莖條多曲,氣作腐臭,土人呼爲腐婢,用治瘧有效,亦酒漬皮治心腹痛。恐此多當是真。若爾,此條應在木部下品卷中也。(《新修》三...
中醫古籍;本草經集註;果菜米穀有名無實米食部藥物;南北朝;陶弘景腐婢
...腐婢之名。《本經》不雲是小豆花,後醫顯之耳。未知審是否?今海邊有小樹,狀似梔子,莖條多曲爲腐婢,用療瘧有效,亦酒漬皮療心腹痛。恐此多當是真。若爾,此〔謹案〕腐婢,山南相承,以爲葛花。《本經》雲小豆花,...
中醫古籍;新修本草;卷第十九【米下】;唐;蘇敬十五、消渴門
...良藥也。〔解說〕赤松子,古代氣功家。相傳漢高祖劉邦的謀士張良,曾跟隨赤松子學導引辟穀術於天門山。赤松子喫首烏、黃精,教張良行眼觀鼻,鼻對臍,雙肘壓期門等導引術。《雲笈七籤》卷五十九有赤松子服氣經序一篇...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥