二十一·溺死
...在今處?或自漂流而來?若是漂流而來,即問是東西南北?又如何流到此便住?如何申官?如稱見其人落水,即問∶當時曾與不曾救應?若曾救應,其人未出水時已死,或救應上岸才死?或即申官,或經幾時申官?若在江河、陂潭、池塘間...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之三;宋;宋慈一·條令
...嫌干礙之人。諸命官所任處有任滿賞者,不得差出,應副檢驗屍者聽差。諸驗屍,州差司理參軍,(本院囚別差官,或止有司理一院,准此)縣差尉。縣尉闕,即以次差簿、丞。(縣丞不得出本縣界)監當官皆闕者,縣令前去。若過...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之一;宋;宋慈(九)彭祖谷仙臥引法
...壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五十息。每節連做五次,五五共二百五十息。導引時間宜在夜半至雞鳴或平旦(天大亮的時...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥八、癆瘵門
...十六次,最後用舌舔牙周三、五遍。每天清晨刷牙嗽口後進行最好。也可以隨時行之。
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(八)寧先生導引行氣法
...不拘形式,活動言談之間,白天晚間,都可抽出一定時間進行練習。初學之人,還可根據繪製的導引圖,根據病情,行氣導引。遺憾的是,本法的導引圖早已佚散,但從長沙馬王堆出土的《導引圖》來看,古人傳授導引之術,非...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥臨牀簡明辨症法
小兒之熱症,有簡單辨別法數條如下。如全面或兩腮紅,大便燥結,小便短黃或赤,或點滴均無,大渴消水,呼吸息粗,氣急口熱,手足心特別熱,眼白球赤紅,或眼上下皮酸脹。此皆有實熱而成之熱病,最忌用溫補藥,恐藥性...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(五)雁行氣法
...故名行氣法。其方法是背靠牆壁,身站直,低頭、曲頸,進行不息呼吸,以意行氣,排除胃腸痰飲、宿食。但本書及《雲笈七籤》此節前均名爲雁行氣法。近代有“大雁功”,亦從仿生角度命名,故仍用雁行氣法。
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥論脾胃之實熱虛熱
...者,因虛亦能生熱,使之然耳。脾虛胃即不能和,消化之能力薄弱也。其現象是全身微作熱,而時有微汗,其手足心及前額後腦,必較他處熾熱。口雖作渴,而脣必慘白,口氣必微弱。以手按之,而熱不蒸手。或宿食不能消化,...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第一節·病中調護法
...味不佳,但不可因此而喫各種不應食的物品。7.病中進食質量宜少,如其不夠,寧可次數加多。8.病中食物,以糜粥爲最宜。(二)寒暖方面──1.病患之衣被,須溫涼合度,且須擇輕軟舒適者。2.病患之衣被,要適合時令。3.病...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋十五·無憑檢驗
卷之二凡檢驗無憑之屍,宜說∶頭髮褪落,曲鬢、頭面、遍身皮肉並皆一概青黑,HT皮、壞爛,及被蛆蟲咂破,骨殖顯露去處。如皮肉消化,宜說∶骸骨顯露,上下皮肉並皆一概消化;只有些小消化不及筋肉與骨殖相連。今來,...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之二;宋;宋慈