脈訣非叔和書
...非一道,今世惟守寸關尺之法。所謂關者多不明,獨俗傳脈訣,詞最鄙淺,非叔和本書,乃能直指高骨爲關。然世之高醫,以其書贗,遂委棄而羞言之。(跋郭長陽書)東陽柳貫曰∶王叔和撰脈經十卷,爲醫家一經,今脈訣熟在...
中醫古籍;脈訣考證;明;李時珍脈訣非叔和書
脈訣考證晦庵朱子曰古人察脈非一道今世惟守寸關尺之法所謂關者多不明獨俗傳脈訣詞最鄙淺非叔和本書乃能直指高骨爲關然世之高醫以其書贗遂委棄而羞言之(跋郭長陽書)東陽柳貫曰王叔和撰脈經十卷爲醫家一經今脈訣熟在...
中醫古籍;本草品彙精要;脈訣考證;元;王好古虎口三關脈訣
卷之八十八幼幼彙集(上)虎口者,叉手處是也。三關者,第二指之三節是也。除大拇指,第二指名食指,第一節爲初關,又名風關。第二節爲中關,又名氣關。第三節爲末關,又名命關。男以左手,女以右手,側看之。驚風初...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十八幼幼彙集(上);明;徐春甫醫道
...。間有無知輩,竊世醫之名,抄檢成方,略記《難經》《脈訣》不過三者盡之,自信醫學無難矣。此外惟修邊幅,飾以衣騎,習以口給,諂媚豪門,巧彰虛譽,搖搖自滿,適以駭俗。一遇識者洞見肺肝,掣肘莫能施其巧,猶面諛...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫九、《難經正義》三焦評
...∶“其氣與腎通”,水與火可相混耶?都緣惑於高陽生《脈訣》,以三焦配命門,而張世賢圖難經脈訣,又以心包絡皆混配命門三焦於右尺,故有命門屬火之說。何一陽《醫學統宗》極劾其盜襲訛言,紊陳圖局,誣世釣譽。夫命...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎診法(三)
...旨。實得診脈之徑路。識病之樞機也。無何好事者。撰爲脈訣。託叔和之名。傳之於世。致使後人置脈經於高閣而不讀。又況歌訣多以己意附會。而不本於素難脈經,其中多有不能講解之語。所以後人不得叔和正傳。實斯道之不...
中醫古籍;中國醫籍考;卷十九;日本三焦辨
...。叔和定《脈經》,因之以立論,可謂善於祖述矣。辨《脈訣》者,不求甚解,以爲明有其經,又曰無其形,自相矛盾,爲此不經之談。而有爲之原者,《脈訣》出於六朝高陽生假名僞撰,叔和《脈經》中決不爲此語。不知叔和...
中醫古籍;三指禪;卷一;清;周學霆論脈訣
後世知斥高陽生之訛訣,而不知辨王叔和之《脈經》,總由不讀《靈》、《素》之過也。《靈》、《素》謂∶人迎爲頸脈。即結喉兩邊之人迎穴也,叔和則指爲左手脈名。《難經》謂∶陽得寸內九分,陰得尺中一寸。並無關脈地...
中醫古籍;中風論;清;熊笏序
序昔朱子之論脈訣也。曰詞最淺鄙。非叔和本書明甚。又曰世之高醫。以其贗也。遂委棄而羞言之。予非精於道者。不能有以正也。以俟明者而折中焉。朱子於此有隱詞矣。其議之也。不過曰詞最淺鄙。且曰俟明者而折中。則不...
中醫古籍;脈訣刊誤;序;元;戴起宗指下脈訣歌
卷之六二三歲時看虎口更加中指按高骨浮即風生數主驚系是癩癇洪作熱沉細腹痛緩沉虛瀉痢多由此脈初微遲有積兼蟲盛遲牆元來胃脘迂四歲脈不在指端一指高骨按虛實五六袞轉尋三部平正關上爲準則七八稍移指少許九十次第分位...
中醫古籍;活幼口議;卷之六;元;曾世榮