一、中風門
...時之氣,分佈八方,主長養萬物。正常的風不會傷人,當人體正氣不足或氣候驟變時,人體受到邪風侵襲纔會生病。古人把這種邪風傷人所致之病,統稱爲“中風”,如《諸病源候論》“卷一風病諸候”中說∶“中風者,風氣中...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥論小兒之遊風丹毒
...何等方劑,即對症與小兒服之,自可應症而愈也。治水丹應用天保采薇湯,此症溼盛,脾氣因之不運化,溼熱鬱積成毒,復感外間風邪而起,治法宜用利溼清熱,疏風邪,通脾氣法,使其熱清風去溼開氣通,脾能營運,毒自解也...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名十五、消渴門
...過度的飢餓時,這兩個時候,不能進行導引,因其會損傷人體。還應避開不好的日子及時辰節令不和的時候。導引完畢,要先步行一百二十步,多者可行一千步,然後進食。進食不要太冷太熱,要五味調和。陳腐的隔夜食物,蟲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第三節·脈理新解
...心組織機能障礙諸端是也。其二十八脈中,更就鄙見認爲合理者,得十八脈,分類區別如下∶(一)心臟排血力量之關係排血量充實者──洪。排血量弱小者──芤、微、弱。(二)脈管之關係脈管粗而排血量充實者──洪。脈...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋三、心腹痛門
...留胃中,下達腸間,最後由肛門排出。摩腹法是調理腸胃功能的重要方法,古人又稱其爲摩臍腹、摩生門,認爲“腹宜常摩”爲養生要訣之一。方法是兩手搓熱,然後相疊(一般右手按在左手背上),用掌心在臍的周遭,右邊上...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第十節·六經總訣
...先生對於六經的見解,是很突出的。他說∶“六經者,就人體所有之病狀,爲之界說者也。是故病然後有六經可言,不病直無其物。”言簡意賅,可以說是一個定義。陸淵雷先生在《傷寒今釋》裏,幫助∶六經是病理上的一個分...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋論肺熱肺寒肺虛各象及治法
...。未有表熱現象者,是無外邪的感染,當純按肺熱治療,應用清熱肅肺藥即可,熱去肺氣自能通暢,咳嗽能平,痰飲亦消也。萬不可用散風邪藥治肺,反致肺因風藥鼓盪,熱愈甚也,今擬一專清肺熱兼治胃之方如下∶清熱肅肺平...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(十一)五禽戲法
...了“五禽戲”。《後漢書·華佗傳》說∶“佗語普曰,‘人體欲得勞動,但不當使極耳。動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生。譬如戶樞不朽是也。是以古之仙者,爲導引之事,熊頸鴟顧,引挽腰體,動諸關節,以求難老。吾...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二章·六經方藥
...”“吐”“下”“溫”“清”“補”,俞氏爲了符合實際應用,把吐法改作和法。但六法順序(不是使用時的程序),先清後補,是無庸置疑的;今把它轉易過來,其中“汗法”是使病毒從汗腺排泄以出,“下法”是使病毒從大...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋論嬰兒胎黃症
...放黃金色。外象是壯熱,大便閉結,小溲短赤等症。治法應用地黃茵陳湯煎劑,清熱、解毒、活血、利溼,自可漸漸黃退身安,切不可待其黃毒侵及神經,再行醫治也。然須辨明此嬰兒之胎黃症,與五歲上下所患之黃膽不同。胎...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名