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3．懷妊得溫病兼痰喘
...吸以爲呼吸，是以凡受妊者其吸入之氣，可由任脈以達於胎兒臍中。此證因吸入之氣分毫不能下達，則胎失所蔭，所以不能資生也。爲其不能資生，所以下降，此非因服藥而下降也。
中醫古籍；醫學衷中參西錄；五、醫案（十八）婦女科；清；張錫純 -
保胎法
...微閃挫。不至壞事。然非孕後耳。宜以布纏腰。當婦人孕已知覺。用布一幅。闊六七寸。長可橫束腰間兩轉者。常束腰間。直長成。得此腰膂有力。偶或僕跌。不至損胎。及臨盆解開。腹中乍寬。胎兒轉身亦易。宜謹飲食。苟忽...
中醫古籍；女科祕要；卷五；清；靜光禪師 -
十三方的總結
...疽潰後之久不幹膿者，皆可用之，腐去自然新生，惟用時異常疼痛，是其弱點。編者時常加入蟾酥、乳、沒合用，以緩解患者的痛苦，頗如理想。又本品與“化肉膏”有同樣作用。（6）紫霞膏能拔毒鎮痛，化腐生新，舉凡一切...
中醫古籍；外科十三方考；下編；明；張覺人 -
不經醫對病服藥之誤論
...父母者，一見小兒有病，亦知着急。但吝惜財物，不爲延醫療治，到藥肆述病狀以市藥，與兒服食以望愈病。或無醫藥常識，不知生理，妄作聰明，僅據俗傳之丹方，對症與兒服藥。如此之治療疾病，焉能得到圓滿的結果呢？況...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
第一節·胎中之教養
...父母體氣之是否適合，父母身體之有無缺陷，亦均傳之於胎兒，甚而至於聲音笑貌之微，亦莫不寄焉。凡茲影響所及，感之深者或爲一成而不變，感之淺者或可潛移而默化。由此觀之，生後之性情，生後之健康以及生後之模型，...
中醫古籍；兒科要略；第一章·出生前後；近代；吳克潛 -
第七節·查舊方
...藥不效者。明其有否藥誤。以便核前之因。酌己之見。默爲挽救。亦不必吹毛求疵。信口雌黃。有傷雅道。如果病已垂危。無可挽救。慎勿貪功奏技。而違衆處方。以招鑠金之謗。而最爲吾紹慣習。不究其病之寒熱虛實。標本陰...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第五章·傷寒診法；清；俞根；徐榮齋 -
八、癆瘵門
...原文〕二法∶叩齒二七過，取嚥氣二七。如三百通乃止。爲之二十日，邪氣悉去；六十日，小病癒；百日，大病除，三蟲伏屍皆去，面體光澤也。〔解說〕叩齒十四次，吞氣嚥下十四次，爲一通，如此做三百通爲止。連做二十日...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
一、中風門
...此法練功，還能使諸根（佛家稱眼、耳、鼻、舌、身、意爲六根，根是能生的意思。因眼、耳等對於聲、色等能產生感覺，故稱爲根）清淨，不受病邪和外界不良原素的侵襲和干擾。〔原文〕三法∶以背正倚，展兩足及指，瞑心...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（二）通玄集周天法
...熱極，氣壯，漸次入頂，以補泥丸，髓海。則身耐寒暑，爲習長生之基。如前出胸、伸腰，閉夾脊存而升之腰間火不起，當靜坐內觀，如法再作，以至火起爲度。自醜行至寅，終可止。是曰∶肘後飛金精，又曰∶抽鉛使腎氣生肝...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
（八）寧先生導引行氣法
...是∶要經常使精神內守，使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”（生成人的精氣）是生成長養人體的根本，而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人體從早衰中挽救出來，就要通過修練精、神、氣，使三者合一。還...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥