客感篇第十三
...應象大論篇》文)《靈樞》曰∶邪氣之中人也,無有常,中於陰,則溜於腑;中於陽,則溜於經。蓋身之中於風也,不必動髒。故邪入於陰經,則其髒氣實,邪氣入而不能客,故還之於腑(《邪氣臟腑病形篇》)。又曰∶身半已...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要;明;沈子祿;徐師曾傷寒總論
...指初得病時,不是到底無熱。發陰,指陽證之陰,非指直中於陰。陰陽指寒熱,勿鑿分營衛經絡。按本論雲∶“太陽病,或未發熱,或已發熱。”已發熱,即是發熱惡寒;未發熱,即是無熱惡寒。斯時頭項強痛已見,第陽氣閉鬱...
中醫古籍;傷寒論注;卷一;清;柯琴或已發熱或未發熱發熱惡寒發於陽無熱惡寒發於陰發於陽者七日愈,發於陰者六日愈
...熱者,即未發熱之證也,是伏邪內動,病起於裏,故曰發於陰。凡伏氣之病,發於裏者,有寒熱兩途。熱即寒邪入鬱而化熱者也。其人若真陰充裕,寒雖久伏,不能化熱;若真陰不足,虛陽亢燥,遂發爲春溫、風溫之病矣。其初...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷六評釋類;清;周學海邪氣臟腑病形第四
...身半已下者,溼中之也。放曰:邪之中人也,無有恆常,中於陰則溜於腑,中於陽則溜於經。黃帝曰:陰之與陽也,異名同類,上下相會,經絡之相貫,如環無端。邪之中人,或中於陰,或中於陽,上下左右,無有恆常,其故何...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷一經解
...也;身半以下,溼中之也。故曰∶邪之中人也,無有常,中於陰,則溜於腑;中於陽,則溜於經。帝曰∶陰之與陽也,異名同類,上下相會,經絡之相貫,如環無端。邪之中人,或中於陰,或中於陽,上下左右,無有恆常,何也...
中醫古籍;靈素節注類編;卷五外感內傷總論;清;章虛谷虛證(四十七)
...焦之虛寒也。曰∶自利不渴者,以髒中之無火也。曰∶邪中於陰者,必生內慄,因表氣虛而裏氣不守也。曰∶發汗過多,其人叉手自冒心,心下悸而欲得按者,亡其陽也。曰∶發汗病不解,而反惡寒者,虛故也。曰∶脈陰陽俱緊...
中醫古籍;景嶽全書;卷之八須集傷寒典(下);明;張介賓陰陽篇(二)
...亦速。陽生於熱,熱則舒緩;陰生於寒,寒則拳急。寒邪中於下,熱邪中於上,飲食之邪中於中。一、考之《中藏經》曰∶陽病則旦靜,陰病則夜寧;陽虛則暮亂,陰虛則朝爭。蓋陽虛喜陽助,所以朝輕而暮重;陰虛喜陰助,所...
中醫古籍;景嶽全書;卷之一入集傳忠錄(上);明;張介賓仲景陰證論例
...,俱見許學士條下。又云∶寸口脈陰陽俱緊者,法當清邪中於上焦,濁邪中於下焦。清邪中於上,名曰潔也;濁邪中於下,名曰渾也。陰中於邪,必內慄也,表氣微虛,裏氣不守,故使邪中於陰也;陽中於邪,必發熱頭痛,項強...
中醫古籍;陰證略例;元;王好古消渴
...而氣分血分判焉。氣分結者,病發於陽。血分結者,病發於陰。二症相反,如同冰炭。其發於陽也,陽明被火煎熬,時引冷水自救,脈浮洪而數。其發於陰也,陽明無水涵濡,時引熱水自救,脈沉弱而遲。發於陽者,石膏黃連,...
中醫古籍;推拿抉微;第四集·治療法;近代;塗蔚生經義
...者也。故虛實不同,邪中異所,則不得當其風府也。故邪中於頭項者,氣至頭項而病;中於背者,氣至背而病;中於腰脊者,氣至腰脊而病;中於手足者,氣至於手足而病。衛氣之所在,與邪氣相合則病作,故風無常府;衛氣之...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十四性集·雜證謨瘧疾;明;張介賓