(十)王子喬八神導引法
...無法停留在體內。小腸長九尺,就象地上有九州一樣(另一種說法認爲小腸是九土,長度爲二丈四尺。)行導引者,虛證應閉目,實證應開目,按疾病所苦的部位行氣,不要執守七息即止的方法,令氣緩緩往來,約二百餘次爲限...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十二、積聚門
...消散,病疾痊癒。小結∶積聚是指腹內結塊,或脹或痛的一種病證。一般認爲積是有形的結塊,固定不移,痛有定處,病屬血分,在髒;聚是無形氣,聚散無常,痛無定處,病屬氣分,在腑。本病的發生,多因七情鬱結,飲食內...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十一、香港腳門
...心寧體散”,避免緊張,克服雜念,使自己有意識地處於一種非常舒適輕鬆和寧靜的狀態。怎樣才能松靜舒散呢?文中提出一是要“縱身”,首先要放縱身體、四肢、肌肉、呼吸,使其如散如縱,無有緊張;二是要“散心”,使...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥三、心腹痛門
...胃中,然後再吐出,或以意引氣通過胃腸,由肛門排出的一種功法。這種功法可使胃腸蠕動直接得到調解,使腹中氣機通利,積聚消散,對胃痛、腹痛、消化不良、便祕等,有良好功效。“嚥氣”可以由大口吸氣和大口吐氣的喘...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第三節·脈理新解
...動脈,於是動脈管爲之膨脹;動脈管壁,因有彈性,即起一種衝突狀之運動,是爲脈搏。脈搏乃動力之震浪,始於心臟;是心臟之動作狀態,可由脈搏窺知之也。既知脈搏與心臟搏動一致,從知內經三部九候之說,脈經分部候髒...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋蓬
...,以爾雅所列者較之,始得其的。諸家所說,皆未可信。一種藤蔓繁衍,蔓有棘刺,逐節生葉,葉大如掌,狀類小葵葉,面青背白,濃而有毛,六七月白花碎小,就蒂結實,三四十粒而成簇,生時青黃,熟則黑黯,微有黑毛,狀...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第二帙;明;盧之頤二二○一三·齲齒(一名蛀齒,缺朽也)
...故先病,至於缺朽。苦蔘子澀斂,漱之用風解而齒固,此牙科丹方之一也。
中醫古籍;華佗神方;卷二十二;漢;華佗第六節·詢二便
...痛?有沒有“裏急後重”的現象。(裏急後重,是直腸裏一種想解大便的感覺,而實在又解不出大便來,常見於痢疾病患。)
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋(九)彭祖谷仙臥引法
...調氣法,引彭祖論曰∶“凡百病不離五臟,五臟各有八十一種疾,冷熱風氣計成四百四病。事須識其相類,善以知之。……冷病者,用大呼三十遍,細呼七遍。呼法,鼻中引氣入,口中吐氣出,當令聲相逐,呼字而吐之,熱病者...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥7.清帶湯
...粉,每服五分,日二次亦可。又可單以之熬水洗之,或用注射器注射之。按∶沒石子味苦而澀,苦則能開,澀則能斂,一藥而具此兩長,原與拙擬清帶湯之意相合。且其收斂之力最勝,凡下焦滑脫之疾,或大便滑瀉、或小便不禁...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(二十九)治女科方;清;張錫純