攝生要義
...戾,偶一中人,人不勝天,則留而爲病。故隨時加攝,使陰陽中度,是謂先幾防於未病。春月,陽氣閉藏於冬者漸發於外,故宜發散,以暢陽氣。《內經》雲∶春三月,此謂發陳。天地俱生,萬物以榮。夜臥早起,廣步於庭。披...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一百養生餘錄(下);明;徐春甫五神丸塞鼻法
...味按五味,月按五月,日按五日,糉用五家,此醫流而兼陰陽家之識也。故瘧邪入於肝,則青黛之涼可以清肝,麝香之臊可使直達;瘧邪入於肺,則白芷之辛可以瀉肺,礬石之腥可以清燥;瘧邪幹於心,則丹砂之重可以鎮心,官...
中醫古籍;醫方考;卷二瘧門第十;明;吳昆春服宣藥辨
...冬飲湯而夏飲水。皆自然之道。何積熱於內而生疾乎。且陰陽偏勝則疾。果三焦積熱。是陽亢陰絕。豈有得生之理哉。故難經雲。腑病易治。髒病難愈。邪氣中髒。病之極矣。今言五臟俱有邪毒。則神將何根據。內經亦曰。春三...
中醫古籍;衛生寶鑑;卷一;元;羅天益辨宗氣衛氣營氣
...,其浮氣之不循經者爲衛氣,其經氣之行於經者爲營氣,陰陽相隨,內外相實,如環之無端,故《經》曰∶治病之道,氣內爲寶。真萬世醫旨之格言也。《靈樞》曰∶審察衛氣爲百病母。蓋人身之中,惟氣而已。宗氣者,丹田先...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻三、天不足西北地不滿東南
二卷陰陽類(素問陰陽應象大論)岐伯曰∶天不足西北,故西北方陰也,而人右耳目不如左明也。地不滿東南,故東南方陽也,而人左手足不如右強也。(天爲陽,西北陰方,故天不足西北。地爲陰,東南陽方,故地不滿東南。...
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓陰陽論
雜症大小合參卷二陰陽之理,變化無窮,不可盡述。夫言陰陽者,或指天地,或指氣血,或指乾坤,此對待之體,其實陽統乎陰,天包乎地,血隨乎氣。故聖人作《易》,於幹則曰,大哉幹元,乃統天,於坤則曰,至哉坤元,乃...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻陰陽常變論
卷十一陰陽者,一氣所分,宜平宜合,忌偏忌離。或爲對待,或爲流行,有會處,有分處,本相生,亦相剋,天地萬物無一可以去之,其理之精微,實非易言者也。考之醫籍,或謂陰易虧而陽易亢,務以益陰爲先;或謂陰主殺而...
中醫古籍;吳醫匯講;卷十一;清;唐大烈疏五過論篇第七十七
...天道也。夫人之氣爲陽。精水爲陰。衛爲陽。營血爲陰。陰陽和平。而後血氣乃行。經脈乃勻。故當先度其志意之得失。飲食居處。陰陽喜怒。然後察其色脈。斯得萬舉萬全。而無過失之咎。視深淵。尚可測。迎浮雲。莫知其極...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷九;清;張志聰至真要大論篇第七十四
...氣在泉曰淫於內。)帝曰。善。平氣何如。岐伯曰。謹察陰陽所在而調之。以平爲期。正者正治。反者反治。(平氣、謂無上下之勝制。運氣之和平也。甲丙戊庚壬爲陽運。乙丁己辛癸爲陰運。陰陽二運。有太過不及之分。故謹...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷八;清;張志聰五行質氣生剋制化歌
卷四運氣要訣2.天地陰陽生五行,各一其質各一氣,質具於地氣行天,五行順布四時序.木火土金水相生,木土水火金剋制,亢害承製制生化,生生化化萬物立.【注】天地既立,而陰陽即在天地之中,陽動而變,陰靜而合,生五行也.天一生水,...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四運氣要訣;清;吳謙