白馬莖
...。鐸親受異人之傳,不將此等祕旨廣傳人世,不幾負上天生物生人之至意乎,故罄加闡揚,使天下萬世,無子者盡有子也,餘心乃大慰矣。然此長陽之說,爲救無子者也。倘有子者,竅鄙人之言,修合春方,單以長陽眩奇,以助...
中醫古籍;本草新編;卷之五(羽集);清;陳士鐸中風論治
...率一時氣閉不行,痰涎蓄聚,所以昏憒,蓋痰涎者,乃養關節之物,豈可吐乎?痰涎既出,關節無所滋助,雖曰蘇省,多爲偏廢之人矣。如稀涎散不犯銀粉,藥又不犯藜蘆、瓜蒂,藥不特不壞脾胃,其效尤着,豈不美歟?
中醫古籍;嚴氏濟生方;諸風門;宋;嚴用和仙茅
...而風之虛者)人身真陽之火。即先天祖氣。天非此火不能生物。人非此火不能有生。故真火一衰。則虛勞無子。陽痿失溺。或風冷外侵。爲腰腳攣痹不行。並不能生土。以致脾虛腹冷不能食。此藥正入命門。補火之不足。則諸證...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰齒
...餘,骨者腎之絡。初生兒有重齦重者,骨不斂髓,故頰裏生物,與蘆擇相似,用綿裹針微刺之,令瀉血汁,先以淡鹽湯洗,次以細辛散頻擦之。齒,上屬足陽明胃,下屬手陽明大腸。而其爲病也,責胃居多,但所傷有胃血胃氣之...
中醫古籍;慈幼新書;卷二雜症;明;程雲鵬問三焦命門脈
...腎之間。爲水中之火。既濟陰陽。趙氏所謂天非此火不能生物。人非此火不能有生。爲性命之主宰。故曰命門。越人謂其有名無形者。以火即氣。氣本無形。非若精津血液之各有其質也。然以氣化爲無形則可。以三焦爲無形則不...
中醫古籍;診宗三昧;口問十二則;清;張璐腰痛
...裏以傳表也。如初熱而腰即痛,則邪由膀胱直入於腎,故關節不利,乃腰痛耳。其治宜亟解毒以瀉少陰之邪,亟發表以逼太陽之經,使邪氣不得深入,則瘡雖稠密,或可愈也,治若少緩,則太陽之邪,由表以傳於陽,少陰之邪,...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;痘疹全集卷二十五(發熱門)發熱門雜症;清代;馮楚瞻胡桃
...、爲生命之原、相火之主、精氣之府、人物皆有之、生人生物、皆由此出、內經所謂七節之旁、中有小心是也、難經誤以右腎爲命門、高陽生承謬撰脈訣、至朱肱、陳言、戴起宗始闢之、腎命相通、藏精而惡燥、胡桃頗類其狀、...
中醫古籍;本草從新;卷十果部;清;吳儀洛身體痛
...政,民病寒厥拘急,初之氣,風溼相搏,民病經絡拘強,關節不利。治法蓋小續命湯、仲景三黃湯之類是也。【診】傷寒太陽經表證,六脈俱緊。陰毒傷寒,身如被杖,脈沉緊。傷寒發汗後,身體痛,氣血未和,脈弦遲。傷溼流...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第四冊諸痛門;明;王肯堂本草述翻刻吳序(節錄)
...之說而鉤距之。辨百物稟氣之原。推臟腑病氣之變。氣以生物。物以制氣。精深微妙。一一參契於靈素而詳說焉。豈綱目諸書所能及哉。獨怪原書梓於康熙己卯。迄今甫逾百年。乃業此者至不能舉其名。豈速化之術深中人心。而...
中醫古籍;本草述鉤元;序;清;楊時泰補火丸
...,充九竅者,皆此火也萬物之父。故曰∶天非此火,不能生物。人非此火,不能有生。此火一息,猶萬物無父其肉衰而瘠,血衰而枯,骨衰而齒落,筋衰而肢倦,氣衰而言微也。)石硫黃一斤豬大腸(二尺)將硫黃爲末,入豬腸...
中醫古籍;成方切用;卷六下祛寒門;清;吳儀洛