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三焦論
...。爲生命之原。相火之主。精氣之府。人物皆有之。生人生物。皆由此出。胡桃仁頗類其壯。而外皮水汁皆青黑。能入北方。通命門。利三焦。愚按即胰脂也。聯繫臟腑。充週一身。皆藉此。謂胃承氣湯大黃（六錢酒洗）芒硝（...
中醫古籍；古今醫徹；卷之一傷寒；清；懷遠 -
木之木
...既不離其本則有藉松之靈故曰茯神或雲松既樵矣而根尚能生物乎答曰如馬勃菌五芝木耳石耳之類皆生於枯木土石之上精英未淪安得不爲物也傳雲上有菟絲下有茯苓及多年松脂入地所化甚爲輕信【地】〔圖經曰〕生泰山山谷泰華嵩...
中醫古籍；本草品彙精要；卷之十六木部上品之上；元；王好古 -
變蒸
...。易傳雲。之爲易。易者。變易也。不易。不足以見天地生物之心。人有五臟六腑。以配手足十二經絡。腑屬陽以配陽卦三十二。髒屬陰以配陰卦三十二。取其一髒一腑。各以三十二日一小變。六十四日一大變。陽卦之爻。一百...
中醫古籍；幼科發揮；卷之一；明；萬全 -
氣味陰陽
...是下利。滲泄是利小便。六者謂辛甘酸苦鹹淡也。宗曰。生物者氣也。成物者味也。以奇生則成而耦。以耦生則成而奇。寒氣堅。故其味。鹹可用以軟熱氣軟。故其味苦可用以堅風氣散故其味酸可用以收燥氣收故其味辛可用以散...
中醫古籍；中西匯通醫經精義；下卷；清；唐宗海着 -
附:丹溪《相火篇》辯
...助生生不息之功，不可一日而無，故曰∶天非此火，不能生物，人非此火，不能有生。若彼肝腎雖皆有火，乃五志之淫火，而非五行之正火，致人疾而爲元氣之賊，不可一日而有也。今丹溪不以六氣之火爲天火，而以肝腎陰火爲...
中醫古籍；醫旨緒餘；上卷三十九、相火篇；明；孫一奎 -
虎
...聲吼如雷，風從而生，百獸震恐。《易不再交，孕七月而生物，隨月旬上下而齧其首尾。其搏物，三躍不中則舍之。人死於虎，則爲倀鬼，導虎而行。虎食狗則醉，狗乃虎之酒也。聞羊角煙則走，惡其臭也。虎害人、獸，而、鼠...
中醫古籍；本草綱目；獸部第五十一卷獸之二；明；李時珍 -
一、陰陽應象
...而北謂之來，來則春爲陽始，夏爲陽盛，陽始則溫，溫則生物，陽盛則熱，熱則長物；日從夏至以後，自北而南謂之去，去則秋爲陰始，冬爲陰盛，陰始則涼，涼則收物，陰盛則寒，寒則藏物，此陰陽生殺之道也。然如下文曰∶...
中醫古籍；類經；二卷陰陽類；明；張介賓 -
脾胃方論大小合參（附下氣）
...以相成，水不得土籍，何處以發生？土不得水，燥槁何能生物？故土以成水柔潤之德，水以成土化育之功，水土相資，故脾爲太陰溼土，全賴以水爲用，故曰∶補脾不若補腎者，既補腎中之火，尤補腎中之水，補火者生土也，補...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷五；清代；馮楚瞻 -
椰子
...亨曰∶椰子生海南極熱之地，土人賴此解夏月毒渴，天之生物，各因其材也椰子皮【修治】頌曰∶不拘時月採其根皮，入藥炙用。一雲∶其實皮亦可用。【氣味】苦，平，無毒。【主治】止血，療鼻衄，吐逆霍亂，煮汁飲之（《...
中醫古籍；本草綱目；果部第三十一卷果之三；明；李時珍 -
六氣分合六部時日診候之圖
...脈也。在足大指本節後，二寸陷中，蓋肝者，東方木也。生物之始，此脈不衰，則生生之機尚可望也，故名生死之門。女人尤以此爲主，蓋以婦人主血，而肝爲血海，且東方生物之始也。氣海穴，在臍下一寸半，氣海者，男子生...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷十五；清代；馮楚瞻