天忌
...問》作絡有留血。)月郭空而治,是謂亂經,陰陽相錯,真邪不別,沉以留止,外虛內亂,淫邪乃起。(月郭空者,天光盡也。肌肉並經絡及衛氣陰陽皆虛,真邪氣交錯相似不能別,無刺之則邪氣沉留,絡脈外虛,經脈內亂,於...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十四·補瀉;唐;楊上善病本篇第二十五
卷四馬雲。此與素問標本病傳論相同。然凡病必先治其本。若中滿與大小不利。則不分標本。而必先治之。本經以本篇論標本。後論病傳分爲二篇。素問合標本病傳論。共爲一篇。(詳義見於素問識當參考)先病而後逆者治其本...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍內經方論
...而止。起步內中無見風,每刺必熨。如此,病已矣。(《靈樞》)咀者,謂碎之如大豆,然後煎之,取其清汁也。漬,浸也。馬矢中者,燃幹馬屎而煨之也。塗,鹽泥封固也。,週日也。復布爲巾者,如今之夾袋,所以盛貯綿絮...
中醫古籍;醫述;卷十六·方藥備考方論;元;程杏軒論疝本肝經宜通勿塞
卷二十四諸疝門(小腸氣附)子和曰疝有七前人論者甚多非靈樞素問銅人之論餘皆不取非餘好異也但要窮其原耳俗工不識因立謬名或曰膀胱或曰腎俞或曰小腸氣立名既謬並喪其實何哉蓋醫者既斷爲膀胱腎俞小腸氣必曰虛寒所致其藥...
中醫古籍;玉機微義;卷二十四諸疝門(小腸氣附);元;明;徐彥純任脈
卷第十·經脈之三平按∶此篇自篇首至末,見《靈樞》卷十第六十五《五音五味》篇。自衝脈任脈至故須不生,見《甲乙經》卷二第二,惟編次前後稍異。自黃赤者至末,見《甲乙經》卷一第十六。黃帝曰∶婦人之毋須者,毋血...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十·經脈之三;唐;楊上善二十七、〔齒〕
前編·分野〔附〕統屬足少陰腎經(《靈樞》曰∶足少陰氣絕者,則骨枯。少陰者,冬脈也,伏陰而濡骨髓者也。故骨不濡,則肉不能着也。骨肉不相親,則肉軟卻;肉軟卻,則齒長而垢,發無澤。發無澤者,骨先滅,戊篤已死...
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾太陽上中下三篇總脈總證
...以密腠理而衛風寒。故爲六經之首。爲皮膚營衛之總統。靈樞營衛生會篇雲。太陰主內。太陽主外。生氣通天論雲。陽者。衛外而爲固也。又曰。陽因而上。衛外者也。皆言太陽之統營衛而爲最外之第一層也。脈浮者。脈有浮中...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之一太陽經綱領;清;錢潢疝本肝經宜通勿塞狀十九
卷二疝有七,前人論者甚多,非《靈樞》、《素問》、《銅人》之論,餘皆不取。非餘好異也,但要窮其原耳!七疝者何?寒疝、水疝、筋疝、血疝、氣疝、狐疝、疝,是謂七疝。俗工不識,因立謬名,或曰膀胱,或曰腎冷,或...
中醫古籍;儒門事親;卷二;金;張從正素問血氣形志篇
...不仁。頑痹弱。也按摩者。導氣行血也。醪藥。藥酒也○靈樞九針論同。)
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川診法論
...。在叔和《脈經》,又未可爲全璧。是以學者,當宗法《靈樞》、《素問》,及仲景《平脈》、《辨脈》諸法。《靈樞》有緩、急、大、小、滑、澀之提綱,《素問》有左右、前後、上下之診法,蓋以形身之上下四旁,以應天地...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰