論氣運加臨尺寸脈候不應交反說

卷之五運氣易覽經曰∶陰陽交者死，謂歲當陽在左，脈反見右；歲當陰在右，脈反見左。左右交見是謂交。若左獨然，或右獨然，是不應，非交也，惟寅申巳亥辰戌醜未八年有之。經曰尺寸反者，謂歲當陰在寸，而脈反見於尺；...

論手足經

卷之五運氣易覽經言人五臟十二節皆通乎天氣者，乃論手足經三陰三陽也。其十二經，外循身形，內貫臟腑，以應十二月，即十二節也。五臟爲陰，六腑爲陽。一陰一陽乃爲一合，即六合也。夫少陰之經主心與腎二髒者，蓋心屬...

論傷寒無補法

...陰氣不能達也。不知汗生於陰，補陰最能發汗。又如身熱不退，屢清之而熱猶熾者，陰不足也。人知惟寒可以去熱，不知滋陰方能降火也。又如正氣不足，邪氣有餘，正不勝邪，病必不解，但實中氣，使正氣內強，逼邪外出，榮...

論陰陽脈交死

卷一百二十四傷寒門素問雲陰陽交者死。素問雲失守其位者危。素問雲尺寸反者死。素問雲。不當其位。迭移其

虛勞內熱骨蒸論

...熱、虛熱，爲虛勞之初病，骨蒸、內熱、潮熱，則虛勞之本病也。宜及時調治，毋使滋蔓。治法以清金、養榮、疏邪、潤燥爲主，則熱自退矣。

三十四、六氣補瀉用有先後

二十七卷運氣（《素問·至真要大論》）帝曰∶夫子言春秋氣始於前，冬夏氣始於後，餘已知之矣；然六氣往復，主歲不常也，其補瀉奈何？（初之氣，始於立春前十五日，四之氣，始於立秋前十五日，故春秋氣始於前。三之氣...

運氣占候補遺序

...豈書之罪也哉！間因讎校樓氏《醫學綱目》書，覽其後有運氣補註一篇，惜其用意甚勤，而尚遺古人占候之法，是以取諸《內經》之旨，列占候十五篇，命曰《運氣占候補遺》以續樓氏之後雲。嘉靖乙丑季春日婁東玄沙邵弁偉元...

運氣第六

卷下（按運氣一書。後世有信其說者。有不信其說者。愚伏讀其書。析理淵深。措辭奇瑋。上窮天文。下察地氣。中究人事。入理之處。確不可易。非深於天人之際。性命之微者。孰能創是鴻篇乎。所以歷百世而鹹宗之。卒不可...

學五運六氣綱領

卷之五運氣易覽或問∶五運六氣、《內經》講論，諸方所略，其理奧妙，未易造入，願發明焉。丹溪曰∶學醫之初，宜須先識病機之變化，論人形之處治。若便攻於運氣，恐流於馬宗素之徒，而云某生人，某日病於某經，用某藥...

六化論

卷之五運氣易覽夫五行在地成形，（金木水火土。）在天爲氣。而氣有六，乃天之元氣，然後三陰三陽上奉之，（少陰君火，太陰溼土，厥陰風木，少陽相火，太陽寒水，陽明燥金。）謂之六氣，皆有一化。木之化風，主於春。...