日夜五十營
...凡二十八脈,其長十六丈二尺。人之宗氣,積於胸中,主呼吸而行經隧。一呼氣行三寸,一吸氣行三寸,呼吸定息,氣行六寸。以一息六寸推之,則一日一夜凡一萬三千五百息,通計五十週於身,則脈行八百一十丈。其有太過不...
中醫古籍;診家正眼;卷一;明;李中梓二十、原呼吸
上卷生生子曰∶呼吸者,即先天太極之動靜,人一身之原氣也(即腎間動氣)。有生之初,就有此氣,默運於中,流動不息,然後臟腑得所司而行焉。《難經》曰∶“腎間動氣者,五臟六腑之本,十二經脈之根,呼吸之門。”《...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎經義
...熱穴論》曰∶故水病下爲腫大腹,上爲喘呼,不得臥者,標本俱病,故肺爲喘呼,腎爲水腫,肺爲逆不得臥。《熱病篇》曰∶熱病已得汗出,而脈尚躁,喘且復熱,喘甚者死。
中醫古籍;景嶽全書;卷之十九明集·雜證謨喘促;明;張介賓舉例
...碗而醒,後用保和湯加減治之而愈。要知飲食過傷,變爲異常卒暴之症,前輩未曾明言。故人多不識。《內經》雖有暴病暴死,皆屬於火之說,然亦有因於食者,不可不審。三一婦年六十餘,頭痛作嘔,泄瀉純水,晝夜無度,手...
中醫古籍;顧松園醫鏡;卷十·御集傷食;清;顧靖遠太陽證
捲上太陽六傳火土入水假令太陽證。傷寒自外入。標本有二說。以主言之。膀胱爲本。經絡爲標。以邪言之。先得者爲本。後得者爲標。此標先受之即是本也後入於膀胱。本卻爲標也。此乃客邪之標本也。治當從客之標本。小腸...
中醫古籍;此事難知;捲上太陽六傳;元;王好古第七節·查舊方
...以招鑠金之謗。而最爲吾紹慣習。不究其病之寒熱虛實。標本陰陽。而病家專好議藥以責問醫者。醫家專好議方以傷殘同道。釀成一議藥不議病之惡俗。此喻西昌所以定議病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋喘病
...無過不及。或六淫七情之所傷。或食飽礙氣之爲病。由是呼吸之氣。不得宣暢而生喘。(匯補)外候氣喘者。呼吸急促。無痰而有聲。痰喘者。喘動有痰而有聲。火喘者。乍進乍退。得食則減。食已大發。水喘者。轆轆有聲。怔...
中醫古籍;證治匯補;卷之五胸膈門;清;李用粹乾霍亂(俗名絞腸沙。)
...滯鬱於胸腹間,欲吐不得吐,欲瀉不得瀉,以致腸胃絞痛異常,胸腹驟脹,遍體紫黑,其死最速。急尋頭頂心紅髮拔去,即用鹽水探吐之,大忌米飲熱湯,犯之即死。宜通宜瀉,忌塞忌補。鹽水深吐法用新汲涼水〔二、三大碗。...
中醫古籍;顧松園醫鏡;卷九·御集;清;顧靖遠湯液醪醴論篇第十四
...而病不愈者。亦何暇不早乎。岐伯曰。病爲本。工爲標。標本不得。邪氣不服。此之謂也。(此節論湯液治病之當有法也。夫察色聽聲。問其情。從其意。此良工得其法矣。如湯液不得其法。而病亦不愈。故詳設此問焉。帝曰。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰第四則·默運胎息
...以養之,始能鎮靜中田,以爲超生之本。玉乳者,是身中呼吸之氣也。呼吸由中而生,亦由中而定。倘得玉液歸根,故用此氣以凝之,其液方無走失,可倚此而結成還丹。呼吸者是運煉之呼吸,非口鼻之呼吸也。運煉之時,其勢...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤