序
...民命,豈殺於十三經之啓植民心,故玄晏先生曰∶人受先人之體有八尺之軀,而不知醫事,此所謂遊魂耳。雖有忠孝之心,慈惠之性,君父危困,赤子塗地,無以濟之,此聖賢所以精思極論盡其理也。由此言之,儒其可不盡心是...
中醫古籍;類經圖翼;序;明;張介賓十二、積聚門
...復爲,春三、夏五、秋七、冬九,盪滌五臟,津潤六腑,所病皆愈。復有病積聚者,張吸其腹,熱乃止。瘕散破即愈矣。〔解說〕凌晨去掉枕頭,正身仰臥,伸展臂腿,靜心閤眼,閉口,不再呼吸,使氣達腹中,此時儘量使腹鼓...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥五十、諸經瘧刺
...刺中出血。(此下言足六經之瘧刺也。頭背腰皆足太陽經之所行,故爲是病。、,皆熱甚貌。邪在三陽,盛於表也。汗不易收,故曰難已。刺中者,按王氏曰∶太陽之,是謂金門。又曰∶《黃帝中誥圖經》雲∶委中主之。則古法...
中醫古籍;類經;十六卷疾病類;明;張介賓居室安處論
...屋無卑,卑則陰盛而暗多。故明多則傷魄,暗多則傷魂,人之魂陽而魄陰。苟傷明暗,則疾病生焉。此所謂居處之室,尚使之然。況天地之氣,有亢陽之攻肌,淫陰之侵體,豈可不防慎哉。修身之士,倘不法此,非安處之道。曰...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘不可餓論第十
內經雲。人之所受氣者。谷也。谷之所注者。胃也。胃者。水谷氣血之海也。又曰。人以水谷爲本。故人絕水谷則死。又曰。人受氣於谷。谷入於胃。以傳於肺。五臟六腑。皆以受氣。又曰。真氣者。所受於天。與谷氣並而充身...
中醫古籍;兒科醒;清;芝嶼樵客(四)《靈樞·小針解》
...入者,難着於人也。粗守形者,守刺法也。上守神者,守人之血氣有餘不足,可補瀉也。神客者,正邪共會也。神者,正氣也。客者,邪氣也。在門者,邪循正氣之所出入也。未睹其疾者,先知邪正何經之疾也。惡知其原者,先...
中醫古籍;金針祕傳;二、醫經錄要;近代;方慎庵八十五、夢寐
...之立已。(陽盛則有餘於腑,陰盛則有餘於髒,但察其邪之所在,而以針瀉之則已。)厥氣客於心,則夢見丘山煙火。(心屬火也。)客於肺,則夢飛揚,見金鐵之奇物。(肺屬金也。)客於肝,則夢山林樹木。(肝屬木也。)...
中醫古籍;類經;十八卷疾病類;明;張介賓癲狂第二十二
...太陰主地。太陽爲開。陽明爲闔。天地之氣。晝明夜晦。人之兩目。晝開夜闔。此人應天地之晝夜開闔者也。一息之中。有開有闔。以應呼吸漏下者也。天地開闔之氣不清。陰陽出入之氣混濁。則神志昏而癲狂作矣。是以治癲狂...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷三;清;張志聰臟腑應候
...》、《甲乙》作直色白無約者。)爪惡色多敗者膽結。(人之爪甲色不得明淨,又多好破壞者,其人膽紆屈結也。平按∶多敗二字,《靈樞》作黑多紋三字《甲乙》作黑多文三字。)腎應骨,密理濃皮者三焦膀胱濃,粗理薄皮者...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第六(卷首缺)·臟腑之一;唐;楊上善本草(一)
...錄。而遭漢獻遷徙。晉懷奔迸。文籍焚靡。千不遺一。今之所存。有此四卷。是其本經所出郡縣。乃後漢時制。疑仲景元化等所記。(本草經集註序)又曰。凡採藥時月。皆建寅歲首。則從漢太初後所記也。(本草總序例)顏之...
中醫古籍;中國醫籍考;卷九;日本