盜汗自汗
雜病證方歌括虛證類〔盜汗提綱〕發熱身中久不休,睡時汗出醒時收,欲知此證因何起,原屬陰虛是病由。〔自汗提綱〕身不能安總畏寒,無分動靜汗瀰漫,病原本屬陽虛得,臨證還應仔細看。葉氏方(證附)人蔘熟地共湖蓮,...
中醫古籍;醫學摘粹;雜病證方歌括虛證類;清;慶恕延胡索
...血中之氣即其用歟。之頤判爲血中氣藥。氣中用藥。最爲中的。不得同於破血之劑。更不得以疏氣耗氣誣之。且血屬陰下也。氣屬陽上也。此味先苦而居多。辛次之。只有苦之半。又次微甘。是從陰中致陽之用。還以達陰之化者...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰(九)彭祖谷仙臥引法
...振動,兩腳蜷曲,亦令牀位有聲拉拉然,則名一通。”文中的禪觀之法就是引臟腑氣法。2、出聲調息法第九節的“張脛兩足指,號五息止。”就是古代氣功中的另一流派出聲調息法。該法和多種氣功家所主張一呼一吸“皆不欲...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥咽仲介介如梗狀
卷之十五·肝膽部咽喉〔仲〕婦人咽中如有炙臠,半夏厚朴湯主之。半夏(一升)厚朴(三兩)茯苓生薑(各四兩)蘇葉(二兩)上五味,以水七升,煮取四升,分溫四服,日三夜一。〔丹〕痰結核在咽,此溼痰,必用痰藥中鹹...
中醫古籍;醫學綱目;卷之十五·肝膽部咽喉;明;樓英方論(五十三)
...。不惟節愛養於形生之後。且謹胎教於未生之先。不惟審醫療於有疾之日。且預防慎於未病之時。故其生子。氣質自異。形體自充。既無庸惡陋劣之質。亦無夭折卒暴之患。今之養育者不然。在孕則胎教無素。致使受邪於胚胎之...
中醫古籍;中國醫籍考;卷七十五;日本醫學源流第一
卷之一醫之始本岐黃黃,黃帝也;岐,岐伯也。君臣問答,以明經絡、臟腑、運氣、治療之原,所以爲醫之祖。雖《神農本經》在黃帝之前,而神明用藥之理,仍始於《內經》也。靈樞作素問詳《靈樞》九卷、《素問》九卷,通...
中醫古籍;醫學三字經;卷之一;清;陳修園陳序
序醫學始於《內經》,藥品始於《本經》,藥性之於醫,特其一端耳,而生殺反掌匪細,故也同雷。而下考其性,正其用,廣其數,詳其義,歷數十百家,宜亦無餘蘊矣,然皆偏有所長。求其詞句雅煉、意旨賅明、不簡不繁、體...
中醫古籍;本草備要;序;清;汪昂自序
序醫學之難,難於無偏,無偏者仲景一人而已。厥後方書汗牛棟,以偏得名者莫勝於金元,如子和偏攻,丹溪偏補,河間偏涼,東垣偏溫,入主出奴,愈趨愈下。而學古者泥古,執一家言,妄辨得失,非偏於寒證治法,即偏於溫...
中醫古籍;醫醫小草;序;清;寶輝遺精詩
卷四實證有夢而遺封髓丹,若還無夢術蓮飧。肝司疏泄邪休(憂),心主綱維令必端。溫膽(湯加)茯神清得法,四君(子湯加)遠志補斯安。病如日久須加附(子),鎖鑰權歸(於腎)豈(是以熱)去寒。遺溺者,小便不禁是...
中醫古籍;醫學實在易;卷四實證;清;陳修園稽古
卷一·醫學溯源經義上古使僦貸季理色脈而通神明。○此上帝之所祕,先師傳之也。(《素問》)哲言醫術十三科∶曰大方,曰小方,曰婦人,曰傷寒,曰瘡瘍,曰鍼灸,曰眼,曰口齒,曰喉嚨,曰接骨,曰金鏃,曰按摩,曰祝...
中醫古籍;醫述;卷一·醫學溯源;元;程杏軒