遺精白濁通治方
...榮衛和則心安,次調其脾,脾氣和則志舍定,心腎交媾,精神內守,其病自愈。其法用人蔘三錢,當歸一錢,洗焙爲末,作三服,糯米飲調服,服畢,自汗止而寒熱退,頭眩未除,川芎三錢,人蔘一錢,焙爲末,作三服,沸湯調...
中醫古籍;奇效良方;卷之三十四遺精白濁門(附論);明;董宿第一節·小傷寒
...適中。惟照此立案開方。最爲簡要。吾儕可作立方程序。臨牀醫典。不必趨異求新。【榮齋按】此所謂“小傷寒”,其實就是普通感冒症。既然身不發熱,似乎不能稱做傷寒?不過,擺在眼前的雖是“小病”,但也可能發展到“...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋癆瘵門(附論)
...賦,天地以生,而以心爲主宰,腎爲根本。心腎既病,則精神減而志意散,百病由是而生也。《內經·湯液醪醴篇》何以雲精神不進,志意不治,故病不可愈?謂其精壞神去,則營衛不可復收,營泣衛除,故病不可愈也。夫腎藏...
中醫古籍;奇效良方;卷之二十二;明;董宿諸經頭痛
...腹中痛。或腹中狹窄如繩束之急。小便不利。大便不調。精神短少。此藥專治大渴不止。腹中窄狹。所食減少。大有神效。白茯苓(去皮)陳皮(去白)人蔘生薑(先用滾湯掠過焙乾各秤一兩)秋時減姜一上同爲末。煉蜜爲丸。...
中醫古籍;此事難知;卷下;元;王好古臟腑度數第六(凡十首)
...髒者。謂腎有兩髒也。其左爲腎。右爲命門。命門者。謂精神之所舍也。男子以藏精。女子以系胞。其氣與腎通。故言髒有六也。腑有五者。何也。然。五臟各一腑。三焦亦是一腑。然不屬於五臟。故言腑有五焉。丁曰。五臟正...
中醫古籍;難經集註;卷之三;明;王九思辨心熱昏迷似驚
...無所不說,面色紫黃,脣色略紅,舌尖獨燥,口氣如火,精神不弱,口不作渴,據面色卻是中暑。但病值三月,暑非其時,以舌尖口氣並精神揣之,定是熱極似寒,用犀角磨水一杯服之,少頃一吐即愈。此熱極似寒審竅探情之一...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷二;清;夏禹鑄劉序
...古人竊諸刑餘之一犯,勳臣得諸親見之百人,集數十載之精神,改正乎數千年之遺誤,譬諸清夜鐘鳴,當頭棒喝,夢夢者皆爲之喚醒焉。醫書汗牛充棟,豈儘可徵,然非善讀書者,獨具支眼,終爲古人所牢籠,而潛受其欺。孟子...
中醫古籍;醫林改錯;序;清;王清任《甲乙》之誤
...軟而散”者,不足之脈。心者生之本,神之處;心不足則精神爲消,如卑、遺亡、恐懼之類是也。“環自己”者,言經氣以次相傳,如環一週,復至其本位,而氣自復,病自已也。診要經終論雲∶刺中心者,環死。義與此同。“...
中醫古籍;醫學讀書記;捲上;清;尤怡血枯門(二則)
...鬼憑身乎。大凡人心正則邪不能侵,心邪則邪自來犯。或精神恍惚,夢裏求親;或眼目昏花,日中相狎;或假戚屬,暗處貪歡;或明言仙人靜地取樂。其先未常不驚詫爲奇遇,而不肯告人;其後則羞赧爲淫褻,而不敢告人矣。年...
中醫古籍;辨證錄;卷之十一婦人科;清;陳士鐸醫則
...無子,醫乃無種子之術。(李濂《醫史》)醫家切須自養精神,專心道業,勿涉一毫外務。蓋醫者意也,審脈、辨證、處方,全賴以意爲主,倘精神不足,則厭煩苟率,而艱於深心用意矣。○孫思邈之祝醫者曰∶行欲方而智欲圓...
中醫古籍;醫述;卷二·醫學溯源;元;程杏軒