論內消法
...有氣已結聚,不可用內消之法,宜用排膿託毒之藥,此皆先後之次也。又曰∶消者,滅也,滅其形證也。經曰∶諸痛癢瘡瘍,皆屬心火。火者,離卦也。離者,外陽而內陰,內陰壅滯,必然外攻,治當內消,使絕其源而清其內,...
中醫古籍;瘍醫大全;卷七;清;顧世澄產後當知
...少許。慎言語,戒七情,勿勤梳頭洗足,以百日爲度。若氣血弱者,不計月旦,否則患手足腰腿疼痛等症,名曰蓐勞,最難治療。產後不必問是男是女,恐因言語而泄氣,或因愛憎而勞神。最忌大喜、大怒,喜則氣散,或生紅污...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;女科精要卷十八產後門;清代;馮楚瞻暈厥論
凡產後暈厥二症,皆由氣血並竭,苟非急補,何能挽其將絕之元神,無庸疑義者也。但暈在臨盆,症急猶甚於厥,用藥不及,急救法救之,如其人微虛者,則眼花頭眩,或心下滿悶,神昏口噤,不知人事,少頃即蘇,或因亡血過...
中醫古籍;婦科祕書;清;陳佳園六、產後妄言妄見
卷七(上)產後論解三十二症醫方凡產後妄言妄見,由氣血虛而神魂無倚也。夫心藏神主血,而言乃心之聲也,心有血而神存,則言不妄發。又肝藏血而藏魂,而目乃肝之竅也,目得血而司視,則瞳視正。若夫產後血氣暴竭,致...
中醫古籍;胎產指南;卷七(上)產後論解三十二症醫方;清;張曜孫寸口大會男女定位第五
...時令仰其掌掌後高骨是謂關上關前爲陽關後爲陰陽寸陰尺先後推尋心肝居左肺脾居右腎與命門居兩尺部魂魄穀神皆見寸口左主司官右主司府左大順男右大順女本命扶命男左女右關前一分人命之主左爲人迎右爲氣口神門決斷兩在關...
中醫古籍;本草品彙精要;續集脈訣四言舉要捲上;元;王好古已發搐
...風。肝又主掣。若不得心火。則不能發搐。又人有病。則氣血錯亂。心神不寧。引動心火。心又主驚。若不得肝風。亦不得發搐也。須肝心二髒相爲子母。俱有實熱。風火相搏。驚掣相持。乃能發搐。其狀亦如風之蕩火。焰熾然...
中醫古籍;小兒衛生總微論方;卷四驚癇論;宋;不詳寸口大會男女定位第五
...掌後高骨,是謂關上。關前爲陽,關後爲陰。陽寸陰尺,先後推尋。心肝居左,肺脾居右。腎與命門,居兩尺部。魂魄穀神,皆見寸口。左主司官,右主司府。左大順男,右大順女。本命扶命,男左女右。關前一分,人命之主。...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫惡露不下
...世。但景嶽最偏於溫補,而獨於產後一門,力辨丹溪大補氣血爲主之非,可謂此老之一隙微明,惜猶泥於產後宜溫之謬說,蓋由未入仲聖之宮牆也。金亞伯廷尉之室,產後惡露不行,渴、瀉、痰多。孟英以∶北沙蔘滑石生薏苡扁...
中醫古籍;回春錄;二、婦產科;清;王士維辨寒暑證各異
...二日在膚宜汗,三四日在胸宜吐,五六日在髒宜下,確有定期可據者。若暑則變幻無常,入發難測,不可尋想,彼暴中之激烈,扁鵲不及指而投咀,久伏之深毒,長桑不能隔膚而見髒,最爲難察而難救已,即尋常之感,亦難覺知...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;捲上;清經血
...者。原不相離。血中有氣。氣即是水。吾於本條。及水火氣血論。已詳言之。知此。則如瘀血阻滯者。乃血阻其氣。是血之咎。故破散其血而氣自流通。桃仁丹皮五靈脂等。在所必用。血分有熱者。乃氣分之水不足以濡血。故令...
中醫古籍;血證論;卷四;清;唐容川