數動一代者病在陽之脈也泄及便膿血
...義即《通評虛實論》所謂腸下膿血白沫者,身熱則死,寒則生;脈澀則死,滑則生之義也。上二句前人亦未剖析透徹。夫氣之動於髒也,如弓弩之發。若裏脈有病,則氣初發之處,即爲之陰滯,而脈之應指必軟弱矣。今其脈迫促...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷六評釋類;清;周學海平人氣象論
...)平人之常氣稟於胃,胃者平人之常氣也。(常平之氣,胃氣致之,靈樞經曰∶“胃爲水穀之海”也。)人無胃氣曰逆,逆者死。(按∶人非飲食則不生故也。)春胃微弦曰平,(按∶弦者肝脈,肝屬木,旺於春。微弦者,弦而...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵平人氣象論篇第十八
...死矣。)平人之常氣稟於胃。胃者。平人之常氣也。人無胃氣曰逆。逆者死。(此論四時之脈。當以胃氣爲本也。平人之常。受氣於谷。谷入於胃。五臟六腑。皆以受氣。故胃者平人之常氣也。人無胃氣。是生機已絕。絕則死矣...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷三;清;張志聰辨脾胃升降
...蓋指脾氣而言,不然何以在下則飧泄也;其濁氣何?蓋指胃氣而言,不然何以在上則脹也。是非可爲脾升胃降之一確證乎?由此而推,如仲聖所立青龍、越脾等方,即謂之升脾之清氣也可;其所立三承氣諸方,即謂之降胃之濁氣...
中醫古籍;吳醫匯講;卷七;清;唐大烈診脣望法提綱
...莫不以神爲本。夫神也者。明潤精爽。而有血色者也。得則生。失則死。易傳雲。精氣爲物。遊魂爲變。是故知鬼神之情狀。其死生之謂乎。
中醫古籍;望診遵經;卷下;清;汪宏脫症
...精者水也陰陽皆在於腎之中無陽則陰不生無陰則陽不化合則生而脫則死也而陽脫之症若何其陽必翹然不倒精盡而繼之以血者是也陰脫之症若何精盡而止其陽即痿身寒而無氣者是也治陽脫與治陰脫雖皆不可離去人蔘附子而其中又不...
中醫古籍;辨症玉函;卷之一陰症陽症辨;清;陳士鐸太陽壞病入厥陰胃冷吐蛔證一(太陽一百零九)
...復發汗以亡胃陽胃冷不能安蛔必吐蛔蟲蟲因木化厥陰木鬱則生蛔蟲素問厥陰者陰之絕陽厥陰以至陰之髒寒極吐蛔則水騰而火不能復中伏死機是以內外感傷諸病一見吐蛔便屬險證陽絕則死陽復則生惟溫病吐蛔是熱非寒與餘證不同也
中醫古籍;傷寒懸解;卷四太陽經中篇(五十六章);清;黃元御卷第五
...液。令其自解也。(三十五)問仲景有宜下之。有微和其胃氣者。傷寒裏證須看熱氣淺深。故仲景有宜下之。如大承氣湯(正四一)、小承氣湯(正四二)、十棗湯(正八九)、大柴胡湯(正三十)、是也。有微和其胃氣。如調...
中醫古籍;類證活人書;宋;朱肱水火分治
...然火有餘者,邪火也。若真火護衛形骸,灌溉臟腑,得之則生,失之則死,衰之則病,即真陽也,豈能有餘?水不足者,真水也。若邪水泛溢經絡,爲腫痛麻痹,痰痢瘡毒,宜止下分消,猶如決川。其間精枯血竭,潮熱虛弱,乃...
中醫古籍;醫學入門;外集·卷七治法;明;李橚時疫
...。火邪內燔。血幹津涸。非清火。則陰氣不滋而汗不出。胃氣壅塞不攻。其實。則濁氣不解。而汗不出。汗由液化其出自陽。其源自陰。非補養陰陽。則氣血不充。而汗不出。此發汗一法。爲治疫大關頭。有汗則生無汗則死。若...
中醫古籍;時方妙用;卷三;清;陳念祖