1.玉燭湯
...之邪,與太陽並則寒,與陽明並則熱者。而內傷之病,原無外邪。又何者與太陽、陽明並作寒熱也?有謂肝虛則乍熱乍寒者。斯說也,愚曾驗過。遵《神農本草經》山茱萸主寒熱之旨,單重用山萸肉(去淨核)二兩煎湯,服之立...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(二十九)治女科方;清;張錫純本草述初刻高序
...而互爲其宅。所謂五行一陰陽也。陰陽一太極也。太極一無極也。此萬殊而一本也。大造有氣化之本。然而生人生物。胥不外此。其於人也備陰陽之太極。而五臟六腑具焉。於物也又各分太極之陰陽。而若氣若味分焉。此一本而...
中醫古籍;本草述鉤元;序;清;楊時泰遺滑
...集夢遺者,因夢交而精始出,精滑者,不因夢而精自瀉,症狀不同。有小便後出多不禁者,有不小便而自出者,莖中癢痛,常欲如小便者,皆由腎水虛哀,相火妄動所致。然亦有數者之不同。有因用心過度,不攝腎而致失精者∶...
中醫古籍;顧松園醫鏡;卷十五·數集;清;顧靖遠論白
卷八白一症,考古方書無專條論及,間有在疹門中發明一二,究未能盡其底蘊。今溫熱證中,每多發出如粞如粟,色白形尖者,謂之白。有初病即見者,有見而即愈者,有見而危殆者,有病經日久,疹已見,補瀉已施之後,仍然...
中醫古籍;吳醫匯講;卷八;清;唐大烈卷三
...虛之證。其手足抽搐而目上視者。則筋無液養。而現腦筋症狀。昔人所謂痙病是也。姑以此方救其元氣。養其陰液。非能必其活也。詎次日清晨。病家遣人來告。謂此藥服後。即能安眠。喘痙俱止。至夜間兩句鍾時。解大便一次...
中醫古籍;叢桂草堂醫案;清;袁焯癰疽之別
...爲陰。爲冷爲虛。其發停蓄。如陶室之火。內消骨髓。故無熱、無腫、無痛。形如。色淡而堅。甚則如牛領之皮。見七惡逆症者死。(七惡逆症歌見後)陽中之陰者。似熱非熱。雖腫而虛。赤而不燥。痛而不膿。浮而復消。外盛...
中醫古籍;外科大成;卷一總論部;清;祁坤咳逆噦分手足經標本辨
...明失下傳手太陰活人但言其火之本不言其火之標炎上至極高之分而咳逆也合而觀之噦與咳逆同一熱也分而言之噦爲本爲膽爲胃爲中咳逆爲標爲心爲肺爲上若標病應見止當治標不必名噦若言作噦使後人只見膽胃本而不見心肺標也此...
中醫古籍;玉機微義;卷三十六咳逆門;元;明;徐彥純第三節·口症
...法亦因之各異。茲將各證證狀治法分志如下。二、口症之症狀口症之最着者,有雪口、懸癰、乳蕈、牙疳、重齦、重、重舌、木舌、弄舌、腮、滯頤、螳螂子等。雪口又名鵝口白屑,小兒患之最爲普遍,嬰孩初生百日中,口中有...
中醫古籍;兒科要略;第三章·兒科特徵;近代;吳克潛經義
...其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。《陰陽應象大論》曰∶是以聖人爲無爲之事,樂恬之能,從欲快志於虛無之守。故壽命無窮,與天地終,此聖人之治身也。《天年篇》帝曰∶願聞人...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十七天集·雜證謨死生;明;張介賓刺瘧篇第三十六
...豈非舉動解倦之謂乎。及考字。不收於韻。若音爲亦。殊無意味。當從跡韻。庶乎爲妥。簡按張辨駁王注。固是。然以亦爲跡。則屬臆解。詳義見於平人氣象論。寒不甚熱不甚張雲。病在半表半里也。刺足少陽吳雲。於少陽經穴...
中醫古籍;素問識;卷四;日本;丹波元珍