總論(一)
...陽經及足陽明經而然,須急治之,庶可平復。一、初生兒肥胖色嫩日覺好看者,此其根本不堅,甚非佳兆,且亦最易感邪。凡邪入腑者,近在第二三日見之,其證吐乳、夜啼發哭、腹鳴,皆胎驚之證,然猶淺而易治。若邪之入髒...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四十謨集小兒則(上);明;張介賓序言
...。民國初,丁甘仁先生,創上海中醫專門學校,採此書作藥物之課本,對李氏原文,有爲刪節者,有作補充者,易其名曰《本草輯要》。丁氏又於其原書之後,補撰《本草續編》增入八十餘種。此外,尚見許多無名之傳抄本,有...
中醫古籍;本草徵要;序;明;李中梓49.枸杞子、地骨皮解
...子一兩,涼水即可少飲一半,且晨起後覺心中格外鎮靜,精神格外充足。即此以論枸杞,則枸杞爲滋補良藥,性未必涼而確有退熱之功效,不可斷言乎?或問∶枸杞爲善滋陰故能退虛熱,今先生因睡醒而覺熱,則此熱果虛熱乎?...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;二、藥物;清;張錫純精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍;東漢以前;秦越人(九)彭祖谷仙臥引法
...引常夜半至雞鳴,平旦爲之。禁飽食沐浴。〔解說〕彭祖的臥式導引法,有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十二、積聚門
...積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰首望太陽,慢慢用口吸氣,嚥下,三十次...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第三節·脈理新解
...齋按】本節原爲第四節,篇名“鉤玄”,其屬性採自岐伯的四條,採自扁鵲的一條,採自仲景的五條,加俞氏結語一條;共十一條。文本空洞而不具體,驗之事實也不符;何廉臣先生不參意見,僅於末條補入王燕昌論脈二則,加...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋目
...之藥即愈,益見其元氣弱而陽不足也。倪仲賢論陽衰不能抗陰之病,或問曰∶人有晝視通明,夜視罔見,雖有火光月色,終不能睹物者何也?答曰∶此陽衰不能抗陰之病,諺所謂雀盲者也。黃帝生氣通天論曰∶自古通天者,生之...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第七冊七竅門上;明;王肯堂九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥當歸芎
...之方中,亦有此二藥。如奔豚湯、當歸羊肉湯、酸棗仁湯類是也。由是觀之,不可概爲治血之藥也。品考當歸江州伊芳山所產。其味辛、同漢土所產。而和州所產味甘,此以糞土培養之者也,不可用矣。孫思邈曰∶無當歸,以芎...
中醫古籍;藥徵;卷中;日本;吉益爲則