治病必求其本論
...業於岐伯,傳道於雷公,曰∶陰陽者,天地之道也,綱紀萬物,變化生殺之妙,蓋有不測之神斡旋宰制於其間也。人或受邪生病,不離於陰陽也。病既本於此,爲工者豈可他求哉?必求於陰陽可也。至真要大論曰∶有者求之,無...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫運氣第六
...之道也。(金木水火土爲五運。風寒暑溼燥火爲六氣。)萬物之綱紀。變化之父母。生殺之本始。神明之府也。可不通乎。故物生謂之化。物極謂之變。陰陽不測謂之神。神用無方謂之聖。夫變化之爲用也。在天爲玄。在人爲道...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;卷下;清;汪琥辨六氣變用篇第三(舊經)
...之氣,地氣遷,寒乃去,春氣正,風乃來生,和氣布化,萬物以榮,謂之舒氣,風溼相搏,雨乃復,民病血溢,筋絡拘強,關節不利,身重筋痿。寅申歲,少陰居之,爲熱風傷人,時氣流行。初之氣,地氣遷,風勝乃搖,寒乃太...
中醫古籍;素問要旨論;卷第三;金;劉完素內障
...五臟六腑、百骸九竅皆受氣於脾胃而後治。故曰∶土者,萬物之母。若飢困勞倦,傷其脾胃,則衆體無以滋氣而生,故東垣諄諄以脾胃爲言也。是方人蔘、黃、甘草,甘溫之品,甘者中之味,溫者中之氣,氣味皆中,故足以補中...
中醫古籍;審視瑤函;卷五運氣原證;清;傅仁宇陰陽
...地之道也(續謂變化生成之道易曰一陰一陽之謂道是也)萬物之綱紀(續謂生長化成收藏之綱紀也又云陽與之正氣以生陰爲之主持以立故爲萬物之綱紀也)變化之父母(愚按化施化也變散易也氣之施化故曰生氣之散易故曰極經雲...
中醫古籍;讀素問鈔;卷下之一;元;滑壽經解
...恐;寒傷血,燥勝寒;鹹傷血,甘勝鹹。故曰∶天地者,萬物之上下也;陰陽者,血氣之男女也;左右者,陰陽之道路也;水火者,陰陽之徵兆也;陰陽者,萬物之能始也。故曰∶陰在內,陽之守也;陽在外,陰之使也。此首明...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷附論五篇(出《丹溪心法》)
...業於歧伯,傳道於雷公,曰∶陰陽者,天地之道也,綱紀萬物變化生殺之妙。蓋有不測之神,斡旋宰制於其間也。人或受邪生病,不離於陰陽也。病既本於此,爲工者豈可他求哉?必求於陰陽可也。《至真要大論》曰∶有者求之...
中醫古籍;仁齋直指方論(附補遺);卷之一總論;宋;楊士瀛運氣總論
下卷太極肇分而有陰陽。夫陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。故物生謂之化,物極爲之變,陰陽不測謂之神。然天地者,萬物之上下也;左右者,陰陽之道路也;水火者,陰陽之徵兆也...
中醫古籍;幼科折衷;下卷;明;秦景明四氣調神大論篇第二
...陳爲故。然據下蕃秀容平等。則以氣象而言。王注爲是。萬物以榮爾雅。木謂之華。草謂之榮。廣步於庭志雲。廣。寬也。緩也。簡按倉公曰。車步廣志。以適骨肉血脈。巢源。作闊步於庭。被髮莊子雲。老聃新沐。方將被髮而...
中醫古籍;素問識;卷一;日本;丹波元珍氣味陰陽
...嘗藥未試耶。積陽爲天。積陰爲地。陽爲氣陰爲味。人與萬物同一天地。即同一陰陽。萬物各稟天地之陰陽。以變化人身之陰陽。藥之功用。於是乎着天食人以五氣。地食人以五味。氣味即陰陽之分見者也。陰味出下竅。陽氣出...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着