《內經》脈義
卷之四道集脈神章(上)三部九候論帝曰∶願聞天地之至數,合於人形血氣,通決死生,爲之奈何?岐伯曰∶天地之至數,始於一,終於九焉。一者天,二者地,三者人,因而三之,三三爲九,以應九野。故人有三部,部有三候...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四道集脈神章(上);明;張介賓三十一難
...氣,何以獨重乎飲,不知氣乃水之所化也。膀胱之水,借吸入之天陽,引心火至下焦,薰蒸化而爲氣以上達,爲津爲液爲汗,此火交於水化氣之理,即幹陽入坤陰,隨陽氣上騰而爲云爲雨之義也。若夫三焦之形質,詳見於二十五...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖人身臟腑佈置飲食溲便呼吸說
...腔殼者類是。然則呼吸之義若何。難經曰、呼出心與肺,吸入腎與肝。蓋呼主出氣,心肺浮而在上,浮者主出也。吸主入氣,肝腎沉而在下,沉者主入也。經雲、上焦開發,宣五穀味,燻膚充身澤毛,若霧露之溉,是謂氣。又云...
中醫古籍;張聿青醫案;卷二十論著;清;張聿青黃膽黑疸
...適值脾溼有餘,遂直吸受之,而不覺並其溼熱之毒。而亦吸入矣。脾腎濁氣,淫溢經脈,逐日飲食之新精,亦皆爲濁氣所變亂,全無清氣挹注,周身血管,不得吐故納新,遂發爲晦暗之黑色矣。第微有辨焉∶其腎水不甚虛,而脾...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷四證治類;清;周學海三部九候論
...言上中下謂之三部。三部而各分其三謂之三候三候有天有地有人。合爲九候也○上古診脈。不獨寸口於諸經之動脈皆診之。如本篇雲。上部天。兩額之動脈。以候頭角之氣。上部地。兩頰之動脈。以候口齒之氣。上部人。耳前之...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻素問經文(補遺);清;李學川脈之部位
...乃脈之道路,猶水之有渠。人身無處非血,無處非氣,如地無處非水,而必注於江河,乃有其流動可見,故診脈必於經隧也。人身血脈流行之路,大者爲經,小者爲絡,經如正河,絡如支河,但有其外見之處,即皆可診。《內經...
中醫古籍;醫碥;卷之五·四診切脈;清;何夢瑤暑熱
...症。行人農夫。日中勞役。或隘巷小房。無處乘涼。口鼻吸入熱氣。以致身體大熱。昏暈欲死。脈沉細數者。宜用辰砂六一散。或柴胡芍藥湯之類。不可妄投熱藥。大抵肥人多溼。最易召熱。不能避身之溼。即不能避天之熱。六...
中醫古籍;醫學傳燈;捲上;清;陳歧時癘溼溫
...闢穢須輕,輔以養胃。人蔘半夏鮮菖蒲根汁粳米麥冬口鼻吸入穢濁,着於膜府。不飢嘔逆,中焦病也。宜通濁痹爲正法,忌清涼發散。杏仁草果仁檳榔藿香蔻仁制半夏厚朴薑汁鼻煤舌縮,耳聾神呆,環口裂血,津液被劫,必漸昏...
中醫古籍;眉壽堂方案選存;捲上;清;葉天士人肖天地
捲上且天地之形如卯。橫臥於東南西北者。自然之勢也血氣營運故始於手太陰。終於足厥陰。帝曰。地之爲下否乎。岐伯曰。地爲人之下太虛之中也。曰馮乎。曰大氣舉之也。是地如卯黃在其中矣。又曰地者所以載生成之形類也...
中醫古籍;此事難知;捲上;元;王好古草之草
...細青白花如小豆花子白如黍亦有無子者根如嫩生薑黃色肥地生者大如拳薄地生者如拇指山人蒸曝作果食之甚甘美【地】(圖經曰)生山谷今處處有之(永嘉記雲)出崧陽永寧縣(道地)嵩山茅山【時】(生)三月生苗(採)二月...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之七草部上品之上;元;王好古