七·覆檢
...損,宜沖洗仔細驗之,即須於狀內聲說致命,豈可作無憑檢驗申上。覆檢官驗訖,如無爭論,方可給屍與親屬。無親屬者,責付本都埋瘞;勒令看守,不得火化及散落。如有爭論,未可給屍;且掘一坑,就所簟物,HT屍安頓坑內...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之二;宋;宋慈二十八·服毒
...壓下入腸臟內,試驗無證,即自穀道內試,其色即見。凡檢驗毒死屍,間有服毒已久,蘊積在內,試驗不出者,須先以銀或銅釵探入死人喉,訖,卻用熱糟醋自下罨洗,漸漸向上,須令氣透,其毒瓦斯燻蒸,黑色始現。如便將熱...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之四;宋;宋慈自敘
...不足然而五運六氣之徵。五行六腑之變。溫涼生克之數。標本奇正之方。亦庶幾管窺蠡測。探其一班矣。或曰。子業已成。盍少試乎。乃行之京口。所投輒治。問膏肓者踵相接也。顧予性不耐紛。大江南北之衝。郵使星軺之過。...
中醫古籍;丹臺玉案;明;孫文胤第十節·六經總訣
...通俗傷寒論》。真堪爲後學師範。【榮齋按】《傷寒論》的六經,以證候爲骨幹,以治療爲主題;歷來注家,只有唐容川標出六經病的提綱,比較合理。但他解釋六經涵義,仍不能超出諸家牽強模糊的範疇。惲鐵樵先生對於六經...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋(二)通玄集周天法
...法,自兌至幹而已。〔解說〕《通玄集》說∶“補益真氣的奧妙道理並非高深莫測,只要放下雜念,使諸事不要掛牽心頭,將外界刺激和內心的慾望完全忘卻,一齊放在一旁,專心調息,掌握得當,就能收到良好效果。陽氣生髮...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥二十三、淋門
...外側經膝彎下由小腿內側到足背上,立即用兩手各握一腳的五趾,盡力握一次,使腳趾向內彎曲。可以通利腰髖,治淋。〔原文〕三法∶偃臥,令兩足(應爲手)布膝頭,斜踵置尻,口納氣,振腹,鼻出氣。去石淋,莖中痛。〔...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥論嬰兒胎黃症
...心及兩顴發現黃色,漸漸眼白輪全面均黃矣。若再失治療的時候,及不明黃的原因,不知治法,又一延稽,通身均成黃色,黃毒迷漫,遍體強硬,抽搐隨之即起,危在頃刻,雖有治療方法,亦莫能挽救也。此症由娠母感受溼熱,...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名十五、消渴門
...良藥也。〔解說〕赤松子,古代氣功家。相傳漢高祖劉邦的謀士張良,曾跟隨赤松子學導引辟穀術於天門山。赤松子喫首烏、黃精,教張良行眼觀鼻,鼻對臍,雙肘壓期門等導引術。《雲笈七籤》卷五十九有赤松子服氣經序一篇...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥面部
附載採集先哲察生死祕法天庭光潤者傷風,天庭晦暗者傷寒。面青黑者爲寒,面紫黑者爲熱。發汗後面赤甚者,邪未出,當再表散。陰盛格陽面赤者爲戴陽,當溫之。五色精華盡發於外,而內無所畜者兇,面赤目上視者死。面黑...
中醫古籍;醫門補要;附載採集先哲察生死祕法;清;趙濂二、風痹門
...膝上,除體痹。〔解說〕一說∶採用右腳跟勾住左腳拇趾的功法,可以治療風痹;二說∶採用左腳跟勾住右腳拇趾功法,可以治療厥痹;三說∶採用兩手交替拉兩腳背放在膝蓋上,可以治療體痹。〔原文〕二法∶偃臥,合兩膝頭...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥