調經方法
卷之八十四一、經閉絕不通者,血枯也。四物湯倍當歸加紅花、桃仁、牛膝;熱加黃芩,寒加肉桂。一、經水不及期而行者,血熱也。四物湯加生地黃、黃芩、黃連;肥人兼痰,藥加蒼朮、半夏、香附子。一、經水常過期而行者...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十四;明;徐春甫胎毒論治
...治不得法,日久能由頭面漫延遍身,此即所謂胎毒也。應用清血解毒湯,消炎解毒,清血通絡之法,急施延醫。使已出皮膚以外的胎毒,即由皮膚外表而解散,自能血清炎退,絡通毒解,瘡幹而痊癒也。否則,保護人不知生理,...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名嬰兒之天然蒸變論
...作用,至斯始爲完畢也。嬰兒之臟腑中氣血,乃漸健全,可以營運而無天然於身體阻,以至於堅壯達於成人也。故三十二日發初蒸,一蒸而生腎氣。六十四日二蒸,即生膀胱氣。其蒸發時,兩耳梢及耳脣,背脊骨中部連尻骨處,...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名二十六、諸痔門
...中有“肛門常宜撮”,氣功練習多主張收肛或提肛,不僅可以防治痔瘡,而且有使內氣收斂,貫注於脊中等作用。一般早晚各行三十次。
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第十三節·秋燥傷寒
...苦溫。佐以辛甘之法。主用香蘇散加味。此治秋傷涼燥之方法也。喻嘉言謂《生氣通天論》。秋傷於燥。上逆而咳。發爲痿厥。燥病之要。一言而終。即諸氣鬱。皆屬於肺。諸痿喘嘔。皆屬於上。二條指燥病言明甚。更多屬於肺...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋七、痰飲門
...不消,可不息,行氣以排之,左右各行氣十二息,這樣就可以治癒痰飲了。小結∶痰飲是人體內水液停積,輸化失常而引起的一種疾病。前人將散在胃腸者稱爲痰飲,飲流脅下者稱爲懸飲,淫溢四肢肌肉者稱爲溢飲,支撐胸肺者...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥辨誤
...栝蔞白酒治乳癰之方,此外又無所見焉。餘嘗謂仲景氏之方法者,自王叔和撰次之後,歷隋唐至宋明,而無有一人全執之者,如何?則我今以其藥物,與病證知之。曰∶何以知之乎?曰∶夫仲景嘗用蟲,而諸家醫書,未嘗見用其...
中醫古籍;藥徵續編;卷下白酒;日本第二十一節·脫腳傷寒
...以泛治之方。希圖僥倖。但不明理之醫。則偏僻固執。又方法絕少。安能肆應不窮。所以動手輒誤。病變日增。而藥無一驗。即束手無策矣。【榮齋按】“脫腳傷寒”(嚴格地說,是∶脫趾傷寒。因所脫的,是趾,不是腳)。多...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋五臟所屬之部位及病能的現象
...,或蟲出於口。此脾病之大略,隨其現象見症,用藥延醫可以也。肺者,手太陰經也。屬髒其體甚嬌脆,內主周身氣化,外主周身皮毛,爲人身體氣布之總機關。凡聲之出入,氣之呼吸,均爲肺的主力,始能得其調節清暢,其性...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(五)雁行氣法
...是仿效鴨子,直身低頭曲頸,不息行氣,故名行氣法。其方法是背靠牆壁,身站直,低頭、曲頸,進行不息呼吸,以意行氣,排除胃腸痰飲、宿食。但本書及《雲笈七籤》此節前均名爲雁行氣法。近代有“大雁功”,亦從仿生角...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥