慎起居
卷四竊謂火病金傷之體,實由敝室陋巷,倘無趨避之策。風狂雨驟,其何以御之耶?蓋肺主,司腠理闔閉,金受火賊,則衛護斂固之令失權,六淫之邪易於侵襲。輕則入於皮膚,但爲嚏唾涕咳諸候,惟以身表溫暖,腠理疏豁,不...
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中簡言語
卷四氣鼓喉而爲聲,情發心而爲言。故曰∶聲者肺之韻,言者心之聲。且火之病,以水虧火爍肺金,傷其生化,母令子虛,致水益虧而火益熾,肺愈傷而金益烈,法當滋陰降火以益金。以言多語急,鼓傷肺竅,則爲咳嗽聲嘶,且...
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中卻病延年一十六句之術
卷四水潮除後患,起火得長安。夢失封金櫃,形衰守玉關。鼓呵消積滯,兜禮治傷寒。叩牙疾,觀升鬢不斑。運睛除眼害,掩耳去頭旋。託踏應無病,搓塗自駐顏。閉摩通滯氣,凝抱固丹田。淡食能多補,無心得大還。
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中水潮除後患法
卷四平時睡醒時,即起端坐,凝神息慮,舌抵上,閉口調息,津液自生,分作三次,以意,此水潮之功也。津既嚥下,在心化血,在肝明目,在脾養神,在肺助氣,在腎生精,自然百體調暢,諸病不生,此除後患之功也。逍遙子...
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中起火得長安法
卷四子午二時內外視,應閉息升身,則腎中之火生矣。火爲水中之金,烹而煉之,立可成丹百脈通融,五臟無滯,四肢康健,而三化聚也。孫真人曰∶火陽得地,在六爻俱靜之時,真氣通行,必在三陽交會之際,此爲文火煉形,...
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中夢失封金櫃法
卷四欲動則火熾,火熾則神疲,神疲則精滑而夢失也。每寤寐之時,必要凝息定氣,以左手二七,右手亦然,復以兩手搓脅腹五七次,左右搖肩三兩回,次嚥氣納于丹田,握固良久,乃正屈足側臥,永無走泄矣。鄭思遠真人曰∶...
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中形衰守玉關法
卷四形容枯槁,切須守爐,爐者丹田,丹田者,腎前臍後也。若行住坐臥,一意不散,固守,而又運用周天之火,自然生精、生氣、生神。豈止變衰顏如童子?體爲神仙,若壯健行之,收功甚速。
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中鼓呵消積滯法
卷四有因食而積者,有因氣而積者,久則脾胃受傷,醫藥難治。孰若節飲食,戒嗔怒,不使聚爲妙。凡有此等,便當升身閉息,往來鼓腹,俟其氣滿緩緩呵出,怡然運五七次,實時通快。王穆真人曰∶未得通時,多痞塞隔氣。若...
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中兜禮治傷寒法
卷四元氣虧弱,腠理不密則風寒傷感。患者須端坐閉息,兜起外腎,頭如禮拜,屈折至地,真氣得勝滌時,可六七次,汗出自愈。劉抱一真人未仙之日,曾感傷寒熱,行此而安。此法非止能治傷寒,即無病行之,頭目清利,容顏...
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中叩齒牙無病法
卷四齒之有疾,乃脾胃之火燻蒸。每日清晨,或不拘時,叩齒三十六通,則氣自固,蟲蛀不風邪消散,設或以病齒難叩,但以舌隱舔於牙根之間,用柔制剛,真氣透骨,其蛀自除。玉真人曰;欲修大道,先去牙症,叩齒不絕,堅...
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中