全體總論
...之道路也。詳心腎條。膽附於肝。已詳膽條。女子之胞。男子名爲精室。乃血氣交會。化精成胎之所。最爲緊要。西醫剖割精矣。乃於膀胱之後。大腸之前。只知女子有胞宮。而不知男子亦有胞宮。以女子之胞極濃且大。中空可...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着(一)修真書六字訣
...神丹。〔解說〕《修真書》中有一首六字配屬四季及臟腑的口訣∶噓字配屬;肝和春,春季吐納時默讀噓,可以使肝木疏達,眼目明亮;呵字配屬心和夏,夏季吐納時默讀呵,可以使心火收藏,心平氣靜;字配屬肺和秋,秋季吐...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...引常夜半至雞鳴,平旦爲之。禁飽食沐浴。〔解說〕彭祖的臥式導引法,有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十二、積聚門
...積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰首望太陽,慢慢用口吸氣,嚥下,三十次...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥補遺篇一
...。男女修真。俱在己身用事。無非初下功夫。間有異焉。男子煉氣。在坎宮下手。坎宮。即臍下丹田。醫書謂之內腎是也。女子煉形從離位興功。離位。即兩乳中間。古人謂之乳房是也。劉悟元雲。太陽煉氣男子理。太陰煉形女...
中醫古籍;性命要旨;清;汪東亭十二經井榮經合穴一首(出針經)
...澤肺相連。商陽二三間合谷。陽溪曲池大腸原。少衝少府屬於心。神門靈道少海尋。少澤前谷後溪腕。陽穀小海小腸經。大敦行間太沖看。中封曲泉屬於肝。竅陰俠溪臨泣膽。丘墟陽輔陽陵泉。隱白大都太白脾。商丘陰陵切要知...
中醫古籍;醫經國小;卷之三經絡第三;明;劉純妊娠惡阻第二
...之,左回首者是男,右回首者是女。又婦人妊娠,其夫左乳房有核是男,右乳房有核是女。妊娠欲知將產者,懷妊離經,其脈浮,設腹痛引腰脊,爲今出也。但離經者不病也。又法,欲生,其脈離經,夜半覺痛,日中則生也。論...
中醫古籍;備急千金要方;卷二婦人方上;唐;孫思邈不經醫對病服藥之誤論
...之丹方,對症與兒服藥。如此之治療疾病,焉能得到圓滿的結果呢?況病有內傷外感之不同,虛實寒熱之各異,今欲執一種之丹藥,治複雜不同之病症,凡稍有識者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病,而用是藥,則病受...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名胎產
...,傾豆於地,令婦低頭拾之即止。又萬密齋治法,令婦作男子拜即止,則知口含之說,近似有理,且惟有口始可含,何得以無口時相比較?況所謂含者,乃在氤氳一氣之中,非必真吮血以養生也,王說似拘。秀水計壽橋學博楠,...
中醫古籍;冷廬醫話;卷四;清;陸以湉乳症論治
卷之八乳症多主肝胃心脾,以乳頭屬肝經,乳房屬胃經,而心脾鬱結,多見乳核、乳巖諸症。乳癰腫色紅,屬陽,類由熱毒,婦女有之,膿潰易愈。乳巖結核色白,屬陰,類由凝痰,男婦皆有,惟孀孤爲多,一潰難治。且患乳有...
中醫古籍;類證治裁;卷之八;清;林佩琴