第一節·六經形層
...周學海“與友條論讀傷寒論法”第五、九、十一條而產生的。“六經”在傷寒論學說上,是一個根深蒂固的道統術語。本節把六經假定作機體方面的六個層次,雖然說不出充分理由,但在病理上的某一分野裏用它暫作“代號”,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋傷寒標本論治
傷寒證脈藥截江網卷之五病之有標本,猶草之有根苗。拔茅須連其茹,治病必求其本。標本不明,處方何據?所謂瞑目夜行,無途路而可見矣。原夫六氣爲本,三陰三陽經爲標。病氣爲本,臟腑經絡受病爲標。先受病爲本,次受...
中醫古籍;傷寒六書;傷寒證脈藥截江網卷之五;明;陶華木香五積丸
卷第五積聚消化陳積和脾胃進飲食三棱蓬莪術(各二兩)木香丁香陳皮神曲(各半兩)芫花(一兩並三棱木香三味並上爲細末醋煮麪糊和丸如綠豆大每服二十丸生薑湯下
中醫古籍;雞峯普濟方;卷第五積聚;宋;張銳標本陰陽論
...,降,殺,沉,夜,靜,重,溼,五臟。夫治病者,當知標本。以身論之,則外爲標、內爲本,陽爲標、陰爲本,故六腑屬陽爲標,五臟屬陰爲本,此臟腑之標本也。又,臟腑在內爲本,各臟腑之經絡在外爲標,此臟腑經絡之標...
中醫古籍;湯液本草;卷之一東垣先生藥類法象;元;王好古標本陰陽論
...,降,殺,沉,夜,靜,重,溼,五臟。夫治病者,當知標本。以身論之,則外爲標,內爲本;陽爲標,陰爲本。故六腑屬陽、爲標,五臟屬陰、爲本,此臟腑之標本也。又,臟腑在內、爲本,各臟腑之經絡在外、爲標,此臟腑...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷七十七、附李東垣藥類法象;明;孫一奎標本病傳論篇
卷一《內經》纂要《標本病傳論》曰∶有其在標而求之於標,有其在本而求之於本,有其在本而求之於標,有其在標而求之於本。故治有取標而得者,有取本而得者,有逆取而得者,有從取而得者。(得病之情,知治大體,則逆...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄標本病傳論篇
雜症大小合參卷首下內經纂要《標本病傳論》曰∶有其在標而求之於標,有其在本而求之於本,有其在本而求之於標,有其在標而求之於本。故治有取標而得者,有取本而得者,有逆取而得者,有從取而得者,(得病之情,知治...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻標本分治
外集·卷七治法標本之道,要而博,小而大。不知標本,是謂妄治。少陽從本爲相火,太陰從中溼土坐,厥陰從中火是家,陽明從中溼是我,太陽少陰標本從,陰陽二氣相包裹。風從火斷汗之宜,燥與溼兼下之可;萬病能將火溼...
中醫古籍;醫學入門;外集·卷七治法;明;李橚第十三節·夾癆傷寒
...不足。不足當補。故汗之、吐之、消之、皆瀉也。溫之、和之、養之、調之、皆補也。如虛勞兼挾外感。宜扶正祛邪而治之。大抵勞傷脾胃。兼夾外感。以補中益氣湯。隨六經見證。加減治之。若肝腎陰虛。復感表邪。宜滋陰降...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋標本論
卷一總賦夫用藥者,當知標本。以身論之,外爲標,內爲本;氣爲標,血爲本;陽爲標,陰爲本;六腑屬陽爲標,五臟屬陰爲本。以病論之,先受病爲本,後傳變爲標。凡治病者,先治其本,後治其標。雖有數病,靡弗去矣。若...
中醫古籍;珍珠囊補遺藥性賦;卷一總賦;元;李東垣