總論
卷一百八十一諸氣門夫陰陽雖大。本屬呼吸相通。天下一氣爾。人生其間。大喜毗於陽。大怒毗於陰。一吐納。喜則怒則所以所以氣亂氣結脈伏屬脈寒熱怒恚喜憂愁。或以爲喜怒憂思悲驚恐。皆通也。然則均是調氣將何先。氣結...
中醫古籍;普濟方;卷一百八十一諸氣門;明;朱橚息
...曰∶“神猶母也,氣猶子也。以神召氣,如以母召子。凡呼吸有聲者,風也,非息也。守風則散。雖無聲而鼻中澀滯者,喘也,非息也。守喘則結。不聲不滯,而往來有跡者,氣也,非息也。守氣則勞。所謂息者,不出不入之義...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷七聲診;清;李延昰咽喉
...甘桔利咽劑,外吹牛黃散即安。[注]咽者飲食之道,喉者呼吸之門,乃最緊要之處,若痘毒不能發越於外,火熱壅塞膈間,上衝咽喉,則或腫痛,或啞嗆,甚而不能呼吸,飲食難入,速用加味甘桔湯治之,或用加減利咽解毒湯,...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷五痘中雜證;清;吳謙南豐李氏補瀉
...之氣,早在下而晚在上,男女上下,平腰分之故也。至於呼吸,男女人我皆同,何亦有陰陽之分耶?蓋有自然之呼吸,有使然之呼吸,入針出針,使然之呼吸也。轉針如待貴人,如握虎尾,候其自然呼吸。若左手足候其呼而先轉...
中醫古籍;鍼灸大成;卷四;明;楊繼洲壽限
...、《甲乙經》均作肌肉滿壯。陽氣衰於上《素問》作陽氣衰竭於上。腎臟衰《甲乙經》作腎氣衰。)腎者生水,受五臟六腑之精而藏之,故五臟盛乃瀉。今五臟皆衰,(平按∶《素問》、《甲乙經》生水均作主水,乃瀉均作乃能...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二(卷末缺)·攝生之二;唐;楊上善身法
...往來見之鼻息,故曰氤氳開闢,其妙無窮。凡人胎中隨母呼吸,氣足受生,一點元陽聚於臍下,而上通於鼻,是雲呼吸。呼吸者,氣之最先者也。氣之在人身,有八百十丈,經絡相纏,靡刻不運。朱紫陽曰∶天地間只是一氣。自...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊平和遲數第八
卷一調停自氣,呼吸定息。四至五至,平和之則。三至爲遲,遲則爲冷。六至爲數,數即熱證。轉遲轉冷,轉數轉熱。遲數既明,浮沉當別。醫至病家,宜默坐片時。先調停自氣,令呼吸均勻,方診其脈。(平人氣象論雲常以不...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫治少氣方第四
...《病源論》雲∶少氣者,此由髒氣不足故也。肺主氣而通呼吸,髒氣不足,呼吸微弱而少氣《廣濟方》療腹冷氣不能食及少氣調中丸方∶人蔘(五兩)茯苓(五兩)甘草(五兩)白朮(五兩)乾薑(四兩)搗篩,蜜和爲丸,空腹...
中醫古籍;醫心方;卷第九;日本;丹波康賴七、痰飲門
...“通”即是“全部”、“整個”意,即完成了一個完整的呼吸過程或動作即是一通。如“鼻內息五方一吐”爲一整體呼吸過程,完成一遍此呼吸過程即是一通。如“八、癆瘵門”以“叩齒二七過,取嚥氣二七”爲一通,即齒叩十...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第八節·察新久
...”,就是採取“現下病史”和過去病史”,它不僅能給予診斷上許多佐證,而且在某些特殊條件下它還可以作爲診斷的根據;這就是我們“四診”中的“問診”。我認爲採取病史的範圍,除本章所說各項外,還應該注意到∶(一...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋