發背癰疽
...攻之。若無醫藥處。即灸當頭百壯。一雲。七八百壯。其大量者。灸四面及中央二三百壯。亦宜當頭以大針針入四分。治癰腫者。刺癰上。視癰大小深淺。刺大者多而深之。必端內針。治發背癰腫。亦潰未潰(出聖惠方)。用香...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷十五鍼灸門;明;朱梓第二節·看口齒法
...是體溫高漲,其關鍵在乎胃和肺;但也有陰不足者;務須注意其兼症。(五)鼻扇──此症是鼻孔弛張不已,可以一望而知;凡氣急非必危症,若兼鼻扇,則多數有危險,大多屬於肺臟窒息。(六)肩息──氣管窒塞,體力微弱...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第五節·弱症
...徒寄於世,無裨家國,此世所謂低能之兒,各國皆所深切注意而爲預防取締之謀也。編者於此,敢敬告吾國人曰∶人之慾求生育,小之爲家庭嗣續,大之爲國家種族,責任綦重,則於選擇配偶之時,以及種子求嗣之夕,切勿苟且...
中醫古籍;兒科要略;第三章·兒科特徵;近代;吳克潛第一節·傷寒兼風
...最足誤人。【廉勘】重傷風一證。證雖極繁。而病患多不注意。病至難治。而醫家漫不經心。皆泥於傷風爲小恙故耳。豈知咳嗽一日不除。病根一日不芟。故諺雲傷風咳嗽。郎中對頭。又云傷風不醒便成癆。前哲如徐靈臺。尚着...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋皮部論
...受邪氣,隨則病生,非由皮氣而能生也。按∶分部不與,注意是而未明快。甲乙作不愈,元起本言不與經脈和調故生大病,俱非也。蓋邪之病患,固由皮入,至於腑臟。而苟非其中之元氣已虛,則腠理何以開而邪得入,是邪雖由...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之三;清;姚止庵88.論女子瘕治法
...即通下,隔前經期未旬日耳。因其病已見愈,聞此言未嘗注意,更方中仍有生雞內金二錢。又服數劑,來求更方,言病已全愈,唯一月之內,行經三次,後二次在服藥之後,所來甚少,仍乞再爲調治。愚恍悟此誠因用雞內金之故...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純着至教論篇第六十六
...之病之人也。簡按馬張志高。以坐不得起臥者。爲一句。注意率同。皆以全爲辭。王爲安全之義。恐非。然而不若甲乙作身重爲勝矣。且以知天下張雲。且。猶將也。謂欲知天下之要道。尤當別陰陽應四時。陽言不別陰言不理高...
中醫古籍;素問識;卷八;日本;丹波元珍進《衛生易簡方》表稿
...素問》。歷代聖君哲輔,靡不留心,自古孝子仁人,鹹知注意。《玉函》、《金匱》,無非濟世之良方;《肘後》、《囊中》,莫匪活人典。蓋以人生兩間,身緣四大,或風寒暑溼之侵蒸,或喜怒憂思之鬱結。苦樂榮悴,悉損精...
中醫古籍;衛生易簡方;明;胡熒舉痛論篇第三十九
...迫近以微。明明也宋本無一明字。志高根據此。簡按考王注意。宋本近是。如發矇解惑宋本。如。作而。簡按蒙。同。刺節真邪論。二曰發。禮記仲尼燕居。昭然若發矣。又東方朔七諫。幸君之發。漢揚雄傳。發廓然。竇融傳。...
中醫古籍;素問識;卷五;日本;丹波元珍(三)入火法
...臂不息。即不傷火法”爲綱,意在強調練氣入火後,即應注意息火、退火,勿使太過而傷火。垂兩臂者,意在引氣向下,降火平陽,和下面的“入水,舉兩手臂不息”正相反,後者舉兩手臂是爲了引火向上,其義詳見入水法解說...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥