乾薑
...急裁用。然亦不可過多,多用則耗散元氣。辛以散之,是壯火食氣也。少用則收攝虛陽,溫以順之,是少火生氣也。同五味子以溫肺,同人參以溫胃,同甘草以溫經。凡血虛發熱,產後大熱須炮黑用之。有血脫色白、夭然不澤,...
中醫古籍;本經逢原;卷三菜部;清;張璐竇太師鍼灸法流注八穴
...學之初。心術未嘗。手法未成。而兵火薦至。家藏圖籍。與其的本悉亡之。今十五年矣。切求而莫之獲。近日得之銅臺碑字王氏家。其本悉如舊家所藏。但一二字訛。及味之。亦無所害矣。予複試此。一一精曉。疾莫不瘳。苟診...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷二鍼灸門;明;朱梓乙癸同源說
...水用而充,則又是肝腎同治矣。少火生氣,氣有餘便火。壯火食氣,氣不足便是寒。瀉木所以抑氣,補水所以制火,氣即火,火即氣,則又是乙癸同源矣。是爲說。
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮瀉熱
...前氣後血。以腎言之。總主大小便難。溺澀閉結。俱爲水少火盛。成無己曰。熱淫於內。治以鹹寒。佐之以苦。故用芒硝大黃相須爲用也。汪昂曰。豐城尉家有貓。子死腹中。啼叫欲絕。醫以硝灌之。死子即下。後有一牛。亦用...
中醫古籍;本草求真;上編卷四瀉劑;清;黃宮繡第六章·傷寒脈舌
...能得診宗三昧。今試晰。言其要。【榮齋按】四明胡安邦對診脈辨舌方面,有一種經驗的見解。其說如下∶“診斷上之各種脈舌,不過樹其大體,吾人既能略明此脈主何病?此舌主何病後?即當尋得其系統。如∶舌苔白膩爲表寒...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋第十四節·促脈
...一止,結爲遲中之一止。而後之言脈者多宗之。頤謂促字本義,短也,速也。仲師本論言促脈者四條,殊無歇止之意。而於脈結代心動悸者,炙甘草湯主之一條,明明以結脈與代脈對舉。結爲無定之歇止,代爲有定之歇止,並未...
中醫古籍;瘍科綱要;捲上第二章·外瘍脈狀;近代;張山雷內障
...,以收瞳神之散大也。且火之與氣,勢不兩立。故經雲∶壯火食氣,氣食少火,少火生氣,壯火散氣。諸酸物能助元氣。孫真人曰∶五月常服五味子,助五臟氣以補西方肺金。又經曰∶以酸補之以辛瀉之。則辛瀉氣明矣。或曰∶...
中醫古籍;審視瑤函;卷五運氣原證;清;傅仁宇十二經水第七
...,脈之長短,血之清濁,氣之多少,十二經中多血少氣,與其少血多氣,與其皆多氣血,與其皆少血氣,皆有定數。其治以鍼灸,各調其經氣,固其常有合也。此人之參天地而應陰陽,不可不審察之也。足陽明外合於海水,內屬...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐吳茱萸湯方
...。乃子午也。午衝子水。焉得無寒。經雲。少火之氣壯。壯火之氣衰。午爲壯火火氣衰。寒能犯之。故夏至屬午而一陰生。此之謂也。
中醫古籍;中寒論辯證廣注;捲上辯太陽陽明病中寒脈證並治法;日本;丹波元胤妊娠多怒墮胎(五十)
...精傷則胎無所養,勢必下墜而不已。經所謂“少火生氣,壯火食氣”,正此義也。治法宜平其肝中之火,利其腰臍之氣,使氣生夫血而血清其火,則庶幾矣。方用利氣泄火湯。人蔘(三錢)白朮(一兩,土炒)甘草(一錢)熟地...
中醫古籍;傅青主女科歌括;女科下卷妊娠;清;傅山