寒熱篇第七十
...陽傳諸陰經方有之。若本髒髮。未必有此。學人知之。是實驗之說。殆可信據焉。
中醫古籍;靈樞識;卷六;日本;丹波元珍木蘭
...蜀川諸州皆有之。此與桂全別,而韶州所上,乃雲與桂同是一種。取外皮爲木蘭,中肉爲桂心。蓋是桂中之一種爾。十一月、十二月採,陰乾。任《述異記》雲∶木蘭川,在潯陽江中,多木蘭。又七裏洲中有魯班刻木蘭舟,至今...
中醫古籍;本草綱目;木部第三十四卷木之一;明;李時珍第六章·傷寒脈舌
...晰。言其要。【榮齋按】四明胡安邦對診脈辨舌方面,有一種經驗的見解。其說如下∶“診斷上之各種脈舌,不過樹其大體,吾人既能略明此脈主何病?此舌主何病後?即當尋得其系統。如∶舌苔白膩爲表寒,黃爲化熱而漸入裏...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋(十二)服氣吐納訣
...字∶嘻主三焦。有疾作嘻,吐納治之。〔解說〕呼吸時有一種配以默讀字音的鍛練方法,叫做“服氣吐納訣”或“六字氣訣”。這六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分別配屬於肺、心、脾、肝、腎、五臟和三焦。字配屬於肺,肺主...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第八節·察新久
...實中夾虛。爲虛中夾實。以定病之準的而已。總而言之。在醫者博歷知病。多診識脈。屢用達藥。有真學問。肯負責任。而病患又深信不疑。善爲調養。二難並。兩美合。何致有世無良醫。病多不治之長嘆也哉。至於切脈之道。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋葒草
...雲∶一名馬蓼。《本經》雲∶似馬蓼而大。若然,馬蓼自是一種也。五月採實,今亦稀用。但取根莖作湯,捋香港腳耳。
中醫古籍;本草圖經;草部中品之下卷第七;宋;蘇頌淡竹葉
卷三草部根名碎骨子甘、淡、寒。葉,去煩熱,利小便,清心。根,能墮胎、催生。此非淡竹之葉,另是一種,近時藥店中所用俱是此草。其功用雖大同小異,然根能破血,娠婦忌用,不可不識。
中醫古籍;得配本草;卷三草部;清;嚴西亭禹餘糧
...,採此充糧,故以名之,則其無毒可知矣。太乙餘糧,本是一種,今諸家往往分別,惟陳藏器所言者近是。
中醫古籍;雷公炮製藥性解;卷一金石部;明;李士材論嬰兒胎黃症
...通身均成黃色,黃毒迷漫,遍體強硬,抽搐隨之即起,危在頃刻,雖有治療方法,亦莫能挽救也。此症由娠母感受溼熱,發爲淋帶,日久成毒,蒸爲黃色,傳於胞胎。故嬰兒在胎元時,已蘊藏溼熱之毒。落生後一二日間,必行發...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名十五、消渴門
...導引時氣行不受阻礙。靜臥,是使心中沒有妄想,氣容易在體內營運。伸腰,是爲了使腎臟不受壓迫。腹者,是吸氣使氣至丹田,令小腹脹滿,此時收腹聚氣,五息方止。引腎,是引腎水到咽喉,潤澤上部,以祛除消渴枯槁病。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥