蓐勞虛羸證治
...益胃,宜六君子湯加減用之。使脾胃強壯,能食能消,則後天水谷之氣,化生精微,氣血自然壯盛,精神自然漸爽。然後調其衛氣,和其榮血,宜三合散,即八珍湯去白朮加小柴胡湯,乃人蔘、柴胡、黃芩、半夏、甘草也,隨證...
中醫古籍;婦科心法要訣;卷五產後門;清;吳謙等蓐勞虛羸證治
...扶脾益胃,宜六君子湯加減用之.使脾胃強壯,能食能消,則後天水谷之氣,化生精微,氣血自然壯盛,精神自然漸爽.然後調其衛氣,和其榮血,宜三合散,即八珍湯去白朮加小柴胡湯,乃人蔘,柴胡,黃芩,半夏,甘草也,隨證加減治之.如寒熱往來...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四產後門;清;吳謙序
序物何靈。人爲靈。靈何寄。寄一耳。耳也者。自後天而紐合先天者也。先天以靈明爲主。後天以血氣爲用。用不流行。則靈明且爲之窒塞。用是軒岐家閔焉。以爲先天不立。皆由後天而瓊芝瑤草。又非人間可以猝得。不得已而...
中醫古籍;絳囊撮要;序;清;雲川道人辨瘰癭瘤論
...,必變成癆瘵而不可救。又幼孩生此證者,系先天稟薄,後天生氣不足,營衛並弱之故,宜用丸藥以固先天肝腎,煎劑以扶後天脾胃,方可消散而愈。癭瘤者,非陰陽正氣所結腫,乃五臟瘀血濁氣痰滯而成也。癭者,陽也,色紅...
中醫古籍;瘍科心得集;捲上;清;高秉鈞張景嶽傳
...其傳。以爲凡人陰陽,但以血氣、臟腑、寒熱爲言,此特後天之有形者,非先天之無形者也。病者多以後天戕及先天,治病者但知有形邪氣,罔顧無形元氣。自劉河間以暑火立論,專用寒涼,其害已甚,賴東垣論脾胃之火,必務...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓卷六
...胃陽以運之。故一陰一陽。互相表裏。合沖和之德。而爲後天生化之源也。若脾陰一虛。則胃家飲食遊溢之精氣。全輸於脾。不能稍留津液以自潤。則胃過於燥而有火矣。故欲得食以自資。稍遲則雜愈甚。得食則可暫止。若失治...
中醫古籍;臨證指南醫案;清;葉桂亢害承製
...、木亢、金亢,一有所亢,皆不能無累於脾,脾有累,則後天氣傷,後天傷,則先天不能成其生生之氣,治宜用納氣法。蓋胃氣爲中土之陽,脾氣爲中土之陰,脾不得胃氣之陽,則多下陷,胃不得脾氣之陰,則無以轉運,而不能...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷一;明;周之幹安胎(二十)
...。一、胎氣有虛而不安者,最費調停。然有先天虛者,有後天虛者,胎元攸系,盡在於此。先天虛者,由於稟賦,當隨其陰陽之偏,漸加培補,萬毋欲速,以期保全。後天虛者,由於人事,凡色慾勞倦,飲食七情之類,皆能傷及...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十八人集·婦人規(上)胎孕類;明;張介賓內經十二官論
...言如天君無爲而治。宰相代天行化。此先天無形之火。與後天有形之心火不同。其左旁有一小竅。乃真陰。真水氣也。亦無形。上行夾脊。至腦中爲髓海。泌其津液。注之於脈。以榮四支。內注五臟六腑。以應刻數。亦隨相火而...
中醫古籍;醫貫;卷之一·玄元膚論;明;趙獻可沙蔘
...陰本經藥。曰。肝合於腎。本陰中之陽上升以致於胃。而後天之氣乃生。是肝上媾於肺者陽也。而陰隨之矣。肺合於心。本陽中之陰下降以致於脾。而後天之血乃成。是肺下媾於肝者陰也。而陽隨之矣。若肺陽亢而陰微。則木無...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰