第六章·傷寒脈舌
...要。【榮齋按】四明胡安邦對診脈辨舌方面,有一種經驗的見解。其說如下∶“診斷上之各種脈舌,不過樹其大體,吾人既能略明此脈主何病?此舌主何病後?即當尋得其系統。如∶舌苔白膩爲表寒,黃爲化熱而漸入裏,幹黃爲...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋黃疸
...以大劑滋填潛攝之藥,兼吞五味子、磁朱丸數十帖,乃得康復。此證誤治即敗,少謬亦必成損。苟非誠信於平日,焉能誠服於斯時。聞其寐汗不收,夜不成寐之間,旁言嘖嘖。孟英恐其動搖主意,必致全功盡棄,囑其邀顧聽泉、...
中醫古籍;回春錄;一、內科;清;王士維後序
...獲效如響,不旬日而漸離榻,又旬日而能履地,又旬日而康復如初。三十餘沉,一旦起而痊癒之。噫!亦神矣哉!生其聖於醫者乎?因悉叩其生平蘊藉,出《古今醫鑑》、《種杏仙方》二帙,已刊行於世,覽之者,人人擊節歎賞...
中醫古籍;萬病回春;序;明;龔廷賢解毒
...黍釀酒則推之曰聖。取精用宏,未可更僕數矣。獨綠豆之功能,世鮮有知者。何綠豆之蹇於遇乎?綠豆性雖清涼而不寒苦,且善於解毒退熱,除煩止渴,利小水,獨於治瘟疫爲尤宜焉。張景嶽有綠豆飲,載在新方寒陣中,雖極贊...
中醫古籍;松峯說疫;卷之二·論治瘟疫統治八法;清;劉松峯(七)入水法
...入水法,練功時需舉兩手臂,不息行氣,此即所謂不傷水的功法,“不沒法”參照入火法,按“不傷法”解釋。1、面向北方,箕踞而坐,用兩手拉兩腳的五趾,可治療大腿痿軟,腰部筋脈拘急。2、採用屈膝張腳踞坐勢,用兩手...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第三節·夾飲傷寒
...。散邪滌飲。然惟夾溢飲症。水流四肢。身體疼重。最爲的對。若夾支飲症。咳逆倚息。短氣不得臥。形腫胸滿。喉中如水雞聲者。則當用射干麻黃湯。(射干錢半、麻黃八分、姜半夏二錢、款冬花、紫菀各三錢、五味子、細辛...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋(一)導引行氣法
...口中唾液十四次,然後相互摩擦兩手指,閉目,用摩擦過的兩手指輕揉拭兩眶眼,可使人眼睛明亮。面向東而坐,不息三通,用兩手捻兩側鼻孔,可治鼻中息肉。面向東而坐,不息四通,上下齒相叩,不必計數,治牙痛。俯臥或...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥辨正吳又可溫疫論各條
...必須逐層分別,認清來源,方可施治。吳氏於入手之初,敘述病情,不能分晰清楚,混稱之曰溫疫,致後人相沿遺誤,不容不辨。若伏邪未盡,必復發熱。其熱之久暫,視所感之輕重,要皆先寒後熱。至伏邪發出,方顯變證。詒...
中醫古籍;溫熱逢源;卷中;清;柳寶詒膿窠瘡
...惜?衆議始息。恪守其方,服至仲冬,天癸至而肌肉充,康復如常矣。附∶王氏雲∶蓮子最補胃氣而鎮虛逆。若反胃由於胃虛之氣衝不納者,皆是熱邪傷其胃中清和之氣,最宜黃連苦泄其熱,即仗蓮子甘鎮其胃。蓋以蓮子清香不...
中醫古籍;回春錄;四、外科;清;王士維第十九節·發狂傷寒
...便是否祕結爲準。又按∶俞氏所說“心風發狂”,體味他敘述的症狀,相當於“癲癇”,不能說是發狂。根據古人治法,應用吐劑以祛肺胃過多的分泌,以減少體內刺激(如張子和嘗用瓜蒂散以治癲癇,東人也屢用之。)安神鎮...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋