移精變氣論篇第十三
...熱。則斷其熱而涼之。祝斷其由。如所謂拔其本塞其源。意義豈不顯然明白乎。禱祈祝詛。自是素問之大禁。如曰拘於鬼神者。不可與言至德。亦是無知者之所爲。豈醫家事耶。此說似有理而卻非。實儒者之見耳。(陳辨。見新...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍(二)通玄集周天法
...即外越,高升也。飛金精,即是使腎中金精外越,氣化的意義。因本法以微扇肘而起功,故曰肘後飛金精。4、金液還丹真氣經三關,至泥丸後,舌舐上,就會產生大量口液,嚥下時可感到清香味美。道家認爲這是氣化之精液,...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥錯簡
...觀前章譫語燥屎,不雲大承氣湯下之,而云須下之,須字意義,欲而尚未也。至此,語言必亂。下早,表邪乘虛入胃故耳,反用大承氣下之乎?(方咫園)陽明病,譫語,有潮熱,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也。宜大承氣...
中醫古籍;醫述;卷四·傷寒析疑;元;程杏軒少陽經脈
...以少陽不可汗吐下。謂治療無正法。此蓋其語病也。特其意義猶未乖耳。蓋病在太陽之表。固以汗爲正法。病在陽明之裏。又以下爲正法。症在太陽陽明可上越者。更以吐爲正法。今症在半表半里之間。既不可汗吐下。因設立小...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷十一·少陽經症;清;沈金鰲方論(四)
...古今言傷寒者。祖張仲景但因其證而用之。初未有發明其意義。成無己博極研精。深造自得。本難素靈樞諸書。以發明其奧。因仲景方論。以辨析其理。表裏虛實。陰陽死生之說。究藥病輕重去取加減之意。真得長沙公之旨趣。...
中醫古籍;中國醫籍考;卷二十六;日本第十八節·發傷寒
...的。但尚有“伏”一證,也是傷寒發中的一個重要證候,臨牀時也常有看到,俞氏只在論脈條內講起“脈伏而亦伏”一語,對於症狀和治法,卻沒有提及;這是罅漏,應予補充,茲從吳坤安傷寒指掌錄入,庶幾比較完備。吳坤安...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋臍風症論
...生,臍風最爲惡候,以其發之驟。一經發動,險象環生,臨牀施治,萬勿忙亂。須先求其致病之內因外因,由外因而得者,先辨明寒熱,再辨風溼。若小兒肚腹脹滿,遍身作燒,撮口吐乳,或吮乳口松,多啼不乳,大便不通,小...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第九節·春溫傷寒
...。他制訂的“清解湯”“涼解湯”“寒解湯”三方,我在臨牀時也試用它,多獲療效。茲一併轉載如下∶“凡寒氣之中人,其重者實時成病。即正冬之傷寒;其輕者微受寒侵,不能即病,由皮膚內侵,潛伏於三焦脂膜中,阻塞氣...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋五臟所屬
...藥。化去屍肉。存枯骨。置之藥局。以備考校。此於接骨檢驗。詢爲有益。於內證毫無補裨。存其骨。而不知骨所自生。遷可笑矣。在色爲黑。水之色也。黑而慘淡者。水泛土衰。黑如煙煤者。水枯腎竭。五行之理。成功者。退...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着第十九節·發狂傷寒
...。以此爲辨。至於“陽明發狂”的證治,根據文獻記載及臨牀觀察,經過初步的分析,得出如下幾點∶關於症狀方面──(一)熱度在四十度上下,最高是四十一度。(二)情緒及動作的表現,是∶煩躁不安,神昏囈語,或欲登...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋