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十三方的總結
...金石質藥品爲主，殺菌消炎，鎮靜鎮痙，收斂腐蝕，諸種功能畢具，凡陰疽惡毒，及陰陽夾雜症之偏於陰者，都可使用，惟陽性病則不相宜。適用於漫腫無頭，晝輕夜重，皮色不變，頑麻木硬等症，未成者能消，已成者速潰。據...
中醫古籍；外科十三方考；下編；明；張覺人 -
（一）修真書六字訣
...；呼字配屬脾和四季，四季吐納時默讀呼，可使脾胃運化功能旺盛，消化，吸收正常。行六字訣一定要心中默讀，切忌將字讀出聲，使耳聽見。這種練功法的作用很好優勝於服用神丹妙藥。〔原文〕訣雲∶肝若噓時目睜睛，爭知...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
第二章·六經方藥
...均以排除疾病之毒素，爲處方要旨。“溫法”爲維持機體細胞之消沉，“清法”爲遏止體溫之亢進，這兩法，乃對證治療，不是以去病爲目標的。“和法”是使機體內部得到協調，而加強汗、下、溫、清、補的療效。“補法”可...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；清；俞根；徐榮齋 -
（四）龜鱉行氣法
...龜鱉行氣，當亦能使人長壽。仿效方法有二∶一是仿龜鱉形態，以衣被覆蓋口鼻，如龜鱉縮頸殼中，二是仿效龜鱉呼吸，使呼吸由鼻出入，勻細深長，直入丹田，以養生延年。以後稱此功爲龜息。強調以仿效龜鱉吸呼爲主，不必...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
二、風痹門
...因而引起肢體、關節、肌膚，疼痛、酸楚、重着、麻木和功能障礙等一類疾患，中醫均稱爲痹證。《諸病源候論》認爲∶“痹者，風寒溼三氣雜至，合而成痹……病在陽曰風，在陰曰痹，陰陽俱病曰風痹。”可見這裏所說的“風...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
第二節·六經病理
...三種證狀。所謂三陰，它的病多屬退行性，而其人的機體功能已非強壯，已表現出衰弱狀態的三種證狀。精簡的說∶“就是三陽言實，三陰言虛。三陽言表實、裏實、半表半里實，三陰言氣虛、血虛、氣血兩虛。”
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第一章·傷寒要義；清；俞根；徐榮齋 -
第二方·金蚣丸
...，可想而知。且此方之前數味，乃“神授衛生湯”藥味，功能宣熱散風，行瘀活血，解毒消腫，故爲外科門中之首要方，且較金蚣丸尤爲周到而踏實。編者每於用金蚣丸處，皆易以此方者，亦以其周到而踏實也。吾蜀梁山楊旭東...
中醫古籍；外科十三方考；中編處方篇；明；張覺人 -
三、心腹痛門
...留胃中，下達腸間，最後由肛門排出。摩腹法是調理腸胃功能的重要方法，古人又稱其爲摩臍腹、摩生門，認爲“腹宜常摩”爲養生要訣之一。方法是兩手搓熱，然後相疊（一般右手按在左手背上），用掌心在臍的周遭，右邊上...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
第八節·察新久
...來，否則，就會造成診斷上的錯誤。其他，如症狀對生理功能的影響，症狀本身的分析，各個系統詳細狀症的採取，可能致病的誘因等；都應該加以注意和考慮。至於詢問“過去病史”，應根據現下病史的情形而變化，現下病史...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第五章·傷寒診法；清；俞根；徐榮齋 -
（十）王子喬八神導引法
...故王子喬將其歸結在一起，稱爲八神髒。並對八神的大體形態、顏色、位置、長短、大小作了概括的描述，目標是供練功時“內觀”其象，引氣出入其所。1、內觀法又稱內視、觀相、存想法。雖然這些方法有一些不同之處，但...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥