(八)寧先生導引行氣法
...燒而隨煙上下,衣裳不灼。”可見寧先生是古代的養生家之一,被道家列爲仙人而傳之。本篇以簡短語言,闡述了道家導引術的基本理論和方法,這就是∶“常心念一,以還丹田”。常心念一∶《老子》中說∶“道生一,一生二...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第一節·病中調護法
...病患精神上減少痛苦。4.病室內不可人聲擾雜,否則容易引起無謂之煩惱。5.家庭瑣事,不可告知病患,以免引起精神上的刺激。(惲鐵樵醫學月刊第一期)(丙)陳組光發汗時之攝生──取汗之目標,有一定標準。汗液亡失過...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第五節·起居調理法
...細的聲音而更難入睡,手術後的病患會因開關門的聲音而引起或加重疼痛,所以應注意儘量保持肅靜。還應利用音樂,有條件時最好用個人耳機,使病患精神感到輕鬆愉快。(三)在嗅覺刺激方面,病患療養環境內應盡力避免不...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第八節·察新久
...要的症狀,過去病史也應詳細詢問那個系統。所謂“新病引起舊病”如第九章傷寒夾證中的夾痰、夾血、夾疝、夾癆等,這些病史的早日獲得,對診斷和將來的治療是很有意義的。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋四、霍亂門
...亂。霍亂而轉筋者,由冷氣入於筋故也。”可見轉筋症,主要由於寒氣入於筋脈所致。本節對霍亂轉筋提出了三種導引方法∶一是男子用手握固陰器,女子用手牽兩乳房;二是仰臥,舒展手足。踵向外趾相對,行氣七息;三是俯...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥二十三、淋門
...這種體位可以使全腹及會陰部充分放鬆,減輕行氣時可能引起的尿道及膀胱不適,是淋症導引比較舒適的姿式。呼吸法以腹式法爲主,強調振腹、脹腹,使氣達丹田、入腎而調理膀胱,所以再三述之,可見是治淋症的主要導引法...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥六、氣門
...所到之處就會無有阻礙,氣順滯消。小結∶本篇氣門所述主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,復...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥一、中風門
...泥丸。”湧泉是穴位名,位於前足心凹陷,足底的前三分之一處。以意念“存想自身從首至足,又自足至丹田,上脊膂,人於泥丸,想其氣如雲直貫泥丸”(《天隱子》)或“閉口緘息,存想氣真氣自尾閭升夾脊,透泥丸,逐其...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥總論
...;逆傳由衛分直入營分。至於衛、氣、營、血如何分辨,主要是根據溫病的診斷特點,運用察舌、驗齒以及辨斑、疹、白,作爲要點,然後結合證情,作出診斷,決定治法。全篇從原則到具體,有一套完整的理法方藥,對臨牀實...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂二、風痹門
...。當人體肌表經絡遭受外邪侵襲後,氣血不能暢通,因而引起肢體、關節、肌膚,疼痛、酸楚、重着、麻木和功能障礙等一類疾患,中醫均稱爲痹證。《諸病源候論》認爲∶“痹者,風寒溼三氣雜至,合而成痹……病在陽曰風,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥