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（九）彭祖谷仙臥引法
...法第九節的“張脛兩足指，號五息止。”就是古代氣功中的另一流派出聲調息法。該法和多種氣功家所主張一呼一吸“皆不欲令己耳聞其氣出入之聲”者不同，而是主張隨呼吸出入呼號出聲，類似“聲音誘導法”。如先用鼻吸氣...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
精品古籍《難經》全本閱讀
...爲和鍼灸關係最爲密切。多年臨牀之後，我才領悟到鍼灸療法是對脈象影響最大、最迅捷的療法，而脈象正是反應疾病本質最重要的體徵，這應是《難經》前部分多講脈、後部分多講針，將針、脈合於一書的深意。”——柴鐵劬
中醫古籍；東漢以前；秦越人 -
十三方的總結
...管等症，均有相當療效，是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹藥，具有紅升、白降、三仙、滾膿之長，有腐者去腐，無腐者生新，有膿頭者能拔出膿頭。汞劑內服，照例常要起口腔炎，而本方則否。靈藥用法，...
中醫古籍；外科十三方考；下編；明；張覺人 -
四、霍亂門
...立起，伸展腰，鼻吸氣。可治轉筋。小結:中醫所說霍亂是指突發吐瀉、腹痛、轉筋（俗名“抽筋”，指四肢筋脈痙攣牽掣疼痛的病症）等症的疾病。包括現代所稱的“霍亂”及“急性腸胃炎”等，但不等於現代醫學的霍亂病。...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
十、腰痛門
...頸項痛。〔解說〕見“二、風痹門”第十法。小結∶腰痛是指一側或兩側腰部疼痛。中醫認爲“腰爲腎之府”，腰痛常爲腎虧的一種表現，但外感風溼寒熱邪氣也可以引起腰痛。本篇主張腰痛應以動功爲主。一法採用舉手轉身，...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
論溫熱兼症療法
第一卷溫熱總論其二兼寒，病名冷溫。初起一二日，必有頭痛、發熱、身痛，惡寒諸表症，與傷寒頗同，而以脈辨則不同。伏邪多軟數而不浮；兼寒則多浮數、浮弦、浮大，甚至有浮緊者。再以症辨，亦多有不同，伏邪多汗，兼...
中醫古籍；重訂廣溫熱論；第一卷溫熱總論；清；何廉臣 -
（一）修真書六字訣
...可採用默唸“”字的吐納功來治療。各髒的六字訣所勝治療法如下∶憂勝怒，肝木有病，可默唸“”字制約，或“”和“噓”交替默唸配合以治療。恐勝喜，心火有病，可默唸“吹”字制約，或“吹”和“呵”字交替默唸配合以...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
三、心腹痛門
...行氣七息。可消除腹中痙攣劇痛。小結∶中醫所說心腹痛是指心下，即劍突下胃脘部及腹中疼痛。《諸病源候論》“卷十六·心腹痛病諸候”說∶“心腹痛者，由腑臟虛弱，風寒客於其間（指心腹之間）故也。邪氣發作，與正氣...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
十二、積聚門
...感時爲止。這樣做可以使瘕消散，病疾痊癒。小結∶積聚是指腹內結塊，或脹或痛的一種病證。一般認爲積是有形的結塊，固定不移，痛有定處，病屬血分，在髒；聚是無形氣，聚散無常，痛無定處，病屬氣分，在腑。本病的發...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
十一、香港腳門
...。可祛除足疼痛痹急，腰痛。小結∶中醫所說的香港腳病是指以腿足軟弱，行動不便爲主症的疾病。古代因其主症是足緩縱不隨，又名“緩風”或“腳弱”。一般可區分爲兩個類型，即以足腫者名溼香港腳，不腫者名幹香港腳。...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥