-
十二、積聚門
...是仰面向日，面東而坐，以意念想象將陽光中紅紫光芒，吸入口中吞嚥入體內，使到達患有疾病的臟腑，若其髒內感覺到內氣已至，再以氣攻疾病的患處，患處產生了溫暖感覺，有汗出時就會療效更好。嚥氣九次者，是爲陽數，...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
第一節·病中調護法
...點。須知疾病與調護，爲醫療過程中一個重要關鍵，醫藥療效之顯著與否？與調護的合理不合理有密切關係。中醫文獻記載，因失於調護而造成事故的例子，是不少概見的。例如《冷廬醫話》載∶秀水王氏子患身熱、咳嗽、由於...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
七、痰飲門
...，口渴不欲飲，頭昏目眩、短氣心悸，背寒冷如掌大等。治療痰飲，應以溫化爲主，因爲飲爲陰邪，遇寒則聚，得溫則行。本篇主張採用側臥，不息法。治一般痰飲，謂右有飲病，右側臥，左有飲病，左側臥。如果是較嚴重的痰...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
一、中風門
...氣者所受於天，與谷氣並而充身者也。”練氣吐納，須使吸入精氣盡量停佈於體內，供機體充分吸收，方可充身養生。即所謂使身心“納氣”、“受氣”、“食氣”者也。如《養性延命錄》說∶“正偃臥、瞑目握固，閉氣不息於...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
十三方的總結
...痰，楊梅、下疳，瘧疾、哮喘、痔核、管等症，均有相當療效，是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹藥，具有紅升、白降、三仙、滾膿之長，有腐者去腐，無腐者生新，有膿頭者能拔出膿頭。汞劑內服，照例常...
中醫古籍；外科十三方考；下編；明；張覺人 -
二十六、諸痔門
...治五痔。〔解說〕踞坐，合攏兩膝，張兩腳，不息兩遍。治療五痔。〔原文〕四法∶兩手抱足，頭不動，足向口受氣，衆節氣散，來去三七，欲得捉左右側身，各急挽，腰不動。去四支腰上下髖內冷，血冷筋急，悶痔。〔解說〕...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
六、氣門
...天，覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降，肺氣肅降才能使吸入的清氣和五穀的精微向其它各臟腑佈散，維持各臟腑的正常活動。肅降正常，則氣道通暢，呼吸調勻，體內外氣體得以正常交換。如果“肺失肅降”，就會出現喘、咳...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
第二章·六經方藥
...胞之消沉，“清法”爲遏止體溫之亢進，這兩法，乃對證治療，不是以去病爲目標的。“和法”是使機體內部得到協調，而加強汗、下、溫、清、補的療效。“補法”可分兩種∶一爲滋陰，凡能調節循環，供給造血原料，促進養...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；清；俞根；徐榮齋 -
第二節·看口齒法
...先生經驗之心得。足補俞氏之未備。【榮齋按】本節首段觀察吸呼的方法，不完全。尚有最精要、最切合實用的，如∶氣短、氣喘、鼻扇、肩息、息高、氣息岔湧等六種，均應當深刻了解。而“氣粗”“氣微”兩種，本節也說得...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第五章·傷寒診法；清；俞根；徐榮齋 -
（十）王子喬八神導引法
...，挽拉足十趾；要導引臂部的病，可用兩手掩按兩臀；要治療腹中寒熱多種不適的症候，如中寒身熱都可採用閉氣而鼓腹的方法，想要呼氣時，緩緩地用鼻吐氣，這樣呼氣後再重複前面的功法，直到痊癒爲止。1、平坐，伸腰，...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥