第五節·起居調理法
...獲益必多。【榮齋按】本節(起居調理法)所提出的四項要求,是病患應當注意的問題,也是急需要和必須要做到的問題。毫無疑問,這四項要求,是符合蘇聯保護性醫療制的原則的。然而僅僅是符合,還嫌不夠深入,不夠全面...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋九、脅痛門
...吸。本節對呼吸方法提出了“令息調長,如雲,如雷”的要求,這是非常正確的。練氣功的基本呼吸要求就是要使呼吸“調柔入細,引病短令長”,柔細就是要柔和輕細,使氣的出入如春蠶吐絲,綿綿不斷,如行雲流水,來去自...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十一、香港腳門
...”。這裏的“縱身”“散心”和“使心內柔和適散”就是要求練功行氣時要“松靜自然,心寧體散”,避免緊張,克服雜念,使自己有意識地處於一種非常舒適輕鬆和寧靜的狀態。怎樣才能松靜舒散呢?文中提出一是要“縱身”...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一節·病中調護法
...或因服藥之後,仍食葷腥油膩,熱不得退;在病家尚以爲醫生辨證不確,用藥失當之故,而不知其癥結是在病家之失於調護。祖國護病學說,在張仲景時代是很講究的。例如∶服桂枝湯後的“將息”和“禁忌”,經常關心服藥後...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第六章·傷寒脈舌
...再叮嚀。重語以申明之者。誠以切脈辨舌。爲臨證斷病。醫生行道之必要。證有疑似憑諸脈。脈有疑似憑諸舌。前論只詳六經脈舌。而切脹則診法若何。部分若何。常脈怪脈若何。辨舌則形質若何。苔色若何。真苔假苔若何。未...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋第八節·察新久
...對於診察傷寒的各種方法,是很符合現代“調查病史”的要求的。本節所謂“察新久”,就是採取“現下病史”和過去病史”,它不僅能給予診斷上許多佐證,而且在某些特殊條件下它還可以作爲診斷的根據;這就是我們“四診...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第二節·孩童時期
...母扶養應擔之義務,亦國家保護兒童之責任,衛生當局與醫生,同宜注重者也。茲將孩童之護持擇要述之如後。小兒行動言語過遲者,常由先天不足及營養缺乏所恐,宜及早調補,毋令遷延。小兒腹部過凸過堅,皆爲不健之象,...
中醫古籍;兒科要略;第二章·養育方法;近代;吳克潛(八)寧先生導引行氣法
...追求的最高境界,因此,本文將“常心念一”作爲綱要,要求練功者,要經常心中想一,專心治一。以還丹田∶道家把生成人的先天之精和長養人的後天之精氣,包括空氣中的精氣和飲食中五穀之精,稱之爲“丹”或“金丹”,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十三方的總結
...等症,未成者能消,已成者速潰。據編者臨牀上的應用,對瘰結核(勿論梅毒性、結核性),疤骨流痰,楊梅、下疳,瘧疾、哮喘、痔核、管等症,均有相當療效,是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹藥,具有...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人總論
...決定治法。全篇從原則到具體,有一套完整的理法方藥,對臨牀實踐起着指導作用。茲重編分章論述如下。
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂