全元起,爲南朝時齊梁間人,史籍育作金元越或金元起的,併爲訛字,據《南史·王僧儒傳》稱,全元起在注《黃帝內經·素問》之前,曾就砭石一事造訪王僧儒。善醫術,履貫欠詳。嘗任侍郎,其醫術悉本諸《內經》。其注《注黃帝素問》八卷,爲我國最早對《素問》之註解,該書雖佚,但宋林億等在校正《黃帝內經》時,尚得見其書,並引錄其《內經·素問》篇名次序。後來唐王冰註釋《素問》,亦曾參考其書。後代對其學術評價甚高。全元起醫術高明,當時有“得元起則生,舍之則死”之譽。
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全元起,爲南朝時齊梁間人,史籍育作金元越或金元起的,併爲訛字,據《南史·王僧儒傳》稱,全元起在注《黃帝內經·素問》之前,曾就砭石一事造訪王僧儒。善醫術,履貫欠詳。嘗任侍郎,其醫術悉本諸《內經》。其注《注黃帝素問》八卷,爲我國最早對《素問》之註解,該書雖佚,但宋林億等在校正《黃帝內經》時,尚得見其書,並引錄其《內經·素問》篇名次序。後來唐王冰註釋《素問》,亦曾參考其書。後代對其學術評價甚高。全元起醫術高明,當時有“得元起則生,舍之則死”之譽。