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東南治法
卷四(御集)論補中益氣湯天師曰∶東南治者,東方之人與南方之人同治也。東南俱系嚮明之地,腠理疏泄,氣虛者多,且天分甚薄,不比西北之人剛勁。若照西北人治法治之,立見危殆矣。人用人蔘一錢,白朮二錢,當歸一錢...
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治法
卷之四十四咳嗽門張子和雲∶夫富貴貧賤之人,不可一途而治。富貴之人,一切痰涎咳嗽,乃是濃味飲食,熱痰之致然也。先用獨聖散吐之,吐訖可服人蔘散、通聖散加半夏,以此止嗽,更服大人蔘半夏丸以化痰也。忌酸鹹油膩...
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放痧須放盡
...,延一放痧者放之,以爲放痧之法,止於此矣。不知放痧之人,固有善於彼者,不善於此,亦有善於此者,不善於彼。使病家延一放痧之人,略知一二,未識其全,則血肉之痧,有放而未盡者矣。苟醫者不識痧筋,見其痧之已放...
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痘原
...痘名居,塞北不出寒勝熱,毒發必自待天時。【注】上古之人無出痘者,天性淳樸也。中古之人有出痘者,情慾漸熾也。古人謂痘稟胎毒,此定論也。惟稟於胎元,故一出不再出也,毒有淺深,故出有輕重也。名爲天瘡者,因毒...
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細脈(陰)
...。夫氣主之,非行溫補,何以復其散失之元乎?常見虛損之人,脈已細而身常熱,醫者不究其元,而以涼劑投之,何異於惡醉而強酒?遂使真陽散敗,飲食不進,上嘔下泄,是速之使斃耳。《素問·陰陽別論》雲∶“壯火食氣,...
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痘原
...豆痘名居,塞北不出寒勝熱,毒發必自待天時。[注]上古之人無出痘者,天性淳樸也,中古之人有出痘者,情慾漸熾也,古人謂痘稟胎毒此定論也,惟稟於胎元,故一出不再出也,毒有淺深,故出有輕重也,名爲天瘡者,因毒稟...
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二十五人篇
...人之所同也。其勝時年加,必以本相合逐年運氣求之。如木形金色,是色勝形,而又行金運之年;木形土色,是形勝色,而又行木運之年是也。色勝形者死,形勝色者病。五變篇曰∶先立其年,以知其時,時高則起,時下則殆,...
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方民
...角宮其泉酸以甘其氣悍勁其人聲雄(出河圖括地象)堅土之人剛弱土之人懦壚土之人細息土之人美耗土之人醜(出孔子家語)山林之民毛而瘦得木氣多也川澤之民黑而津得水氣多也丘陵之民團而長得火氣多也墳衍之民晰而方得金...
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行鍼第六十七
...病益劇。凡此六者。各不同形。願聞其方。岐伯曰。重陽之人。其神易動。其氣易往也。黃帝曰。何謂重陽之人。岐伯曰。重陽之人。高高。言語善疾。舉足善高。心肺之髒氣有餘。陽氣滑盛而揚。故神動而氣先行。黃帝曰。重...
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中風死候
...肉脫筋痛發枯直。【注】寸口脈平,謂寸、關、尺脈俱平之人,忽然卒中而死者,皆因中邪太甚,閉塞九竅天真之氣,不能與人之生氣相通,則獨絕於內也。譬如墮跌溺水,豈能預期其死耶!脈來一息七、八至者,不大不小雖困...
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十七論瘟疫
...相應,合天地之毒瓦斯,而瘟疫成焉。侵於一鄉,則一鄉之人病;釀於一城,則一城之人病;流於千里,則千里之人病。甚且死亡相繼,闔門闔境,無不皆然,深可痛也。此等病必須符水救之,然而符水終不浪傳於世,今別定一...
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中風死候
...拽鋸,肉脫筋痛發枯直.【注】寸口脈平,謂寸,關,尺脈俱平之人,忽然卒中而死者,皆因中邪太甚,閉塞九竅天真之氣,不能與人之生氣相通,則獨絕於內也.譬如墮跌溺水,豈能預期其死耶!脈來一息七,八至者,不大不小雖困可治.若大而無...
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中風論
...天地之雨名之。以雨治風。不言治而治在其中。以故內風之人。腠理斷不可實。實則汗不能出也。氣血不可不補。虛則不足供汗之用也。要使元氣足以拒風於腠理之間。務如大病退後之人。飲湯則汗。食粥則汗。如此旬日以聽風...
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禁忌
...最要潔淨,切忌衝犯,最喜明亮,不可幽暗,擇老成耐事之人,經過小兒初痘者,令其調護,不離左右,一切禁忌,俱當謹遵,勿詈罵呼怒,勿言語騖慌,勿對梳頭,勿對搔癢,勿嗜酒,勿歌樂,凡房中淫液氣,婦人經侯氣,腋...
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論目疾宜出血最急
...也。太過則目壅塞而發痛,不及則目耗竭而失明。故年少之人多太過,年老之人多不及。但年少之人,則無不及;年老之人,其間猶有太過者,不可不察也。夫目之內,太陽經之所起,血多氣少;目之銳,少陽經也,血少氣多;...
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上古天真論眼科
卷一夫眼者,一身之至寶,能觀天地,照耀無窮。今時之人,有內障失明,亦有翳膜疼痛者,何也?天真曰∶今時之人,以酒爲漿,以色爲常,醉以入房,以欲竭其精,以酒散其真,不知持滿,不時損神,務快其樂,逆於生理。...
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瘧禁劫藥
...藥不問虛實概行施治或偶與痰瘧相投暫得取效若脾虛氣弱之人瘧不因痰而或七情所致者投之大作嘔吐精源髓海倒流逆動病勢轉增爲禍不淺婦人所畏者吐耳尤難遽投當詳其病源有暑風溼痰食老瘧之不同若貧賤之人其身雖苦其志則安...
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瘧十三
卷四夫富貴膏粱之人病瘧,或間日,或頻日,或作熱,或作寒,或多寒少熱,或多熱少寒,宜以大柴胡湯下之。下過三、五行;次服白虎湯、玉露散、桂苓甘露散之類。如不愈者,是積熱大甚,宜以神芎藏用丸、三花神丸、調胃...
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金瘡五十四
...一口,吹在所傷處。如陰晦夜間,望北斗取氣亦得。所傷之人,大忌雞、豬、魚、兔、酒、醋、熱面,動風之物。如食之,則瘡必發。又一法,默想東方日出,始取氣一口,日出一半,取氣一口,日大圓滿,取氣一口,吹在所傷...
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富貴貧賤攻補異宜其說有辨
卷四證治類前人皆謂∶富貴之病利用補,貧賤之人利用攻。初未臨診之時,亦深以此語爲數,乃至今而覺其非也。富貴之人,安居濃奉,臟腑經絡,莫不痰涎膠固,氣機凝滯,不能流通,故邪氣據之而不得去者,非正氣之不足,...
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論雜病第四
...卷之六十五論瘡痘初出證第一貴賤不同,形志有異。士貴之人,形雖樂而志苦,動慮關心,所稟多虛。未三日天晴,而中暑心間,未陰雨則寒,嗅荊芥薄荷而腹痛,服桂附茸乳而宜溫之。蓋皆裏寒不能營運榮衛故也。又有瘡疹始...
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辨溫病陰暑
...則有之,未聞溼熱而爲溫病者也。又云∶惟房室勞傷辛苦之人得之,是省房室就安逸之人,必無瘟病矣,有是理乎?每見瘟疫盛行之年,節慾安逸之輩,往往有無端而感者,又何以稱焉?又云∶多欲辛苦之人,腎水內竭,陽氣外...
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二十八、血氣不同形
...病益劇。凡此六者,各不同形,願聞其方。岐伯曰∶重陽之人,其神易動,其氣易往也。重陽之人,高高,言語善疾,舉足善高,心肺之髒氣有餘,陽氣滑盛而揚,故神動而氣先行。重陽之人,而神不先行者,此人頗有陰者也。...
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醫者誤人無罪論
...,半由於病家,醫者不過根據違順命以成其死,並非造謀之人。故殺人之罪,醫者不受也。何以言之?夫醫之妨否,有一定之高下。而病家則於醫之良者,彼偏不信;醫之劣者,反信而不疑。言補益者以爲良醫,言攻散者以爲庸...
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論目疾宜出血最急
...過不及也太過則目壅塞而發痛不反則目耗竭而失明故年少之人多太過年老之人多不及但年少之人則無不及年老之人其間猶有太過者不可不察也夫目之內皆太陽經之所起血多氣少目之銳少陽經也血少氣多目之上綱太陽經也亦血多氣...
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論金石
...,不能行石,熱結不散,隨其所積,發諸癰瘡。又有服石之人,倚石熱而縱慾,恃石勢而啖肥濃,以爲奇效,而不知精液潛耗,猛熱遂作,烈火燎原,罕不焦土,問曰∶金石之爲害若此,農皇何以標之於本經?答曰∶大虛積冷之...
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祕方
...曾遇一貴公子,向餘求長生方,餘應之曰∶公試覓一長生之人示我,我乃能造長生之方;若長生者無一人,則天下無長生之方矣。其人有慍色。是時適有老醫在其家,因復向老醫求得之。乃傲餘曰∶長生方某先生已與我矣,公何...
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發明欲補先瀉夾瀉於補之義
...、白朮、黃、地黃而中滿者,皆爲中有邪氣也。蓋服此藥之人,總因虛弱,虛弱之人,中氣不運,腸胃必積有溼熱痰水,格拒正氣,使不流通;補藥性緩守中,入腹適與邪氣相值,不能辟易邪氣,以與正氣相接也,故反助邪爲患...
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近世方書第十四
...文總目》求遺書有兩《嬰孺方》,卷目皆同,亦不載所作之人。《脈法要略》《膏肓灸法》《莊氏家傳》三書皆前知筠州莊公手集。得之其子監潭州都作院念祖泉伯。《鳳髓經》《飛仙論》《寶童方》《聯珠論》《保信論》《惠...
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病機
卷之四十八虛損門上古天真論篇帝曰∶餘聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰。今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?岐伯對曰∶上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,飲食有節,起居有常,不妄...