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元精
元精为藏于肾中的先天之精,为阴精之本,故又称“元阴”。《景岳全书·传忠录》:“元阴者,即无形之水,以长以立,天癸是也,强弱系之,故亦曰元精。”
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石龙丹
《囊秘喉书》:组成:太阴元精石、龙胆草、川柏、知母(盐水炒)、元参、川贝母、丹皮、金银花、淡竹叶、朱灯心、冬瓜子、生苡米。主治:阴火上炽,形寒里热,咽嗌微痛。制备方法:上药各为细末。
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犀黄散
《外科全生集》卷四:方名:犀黄散组成:犀黄1分,朱砂1分,元精石2两。主治:舌硬生衣,牙关不开。用法用量:吹之立愈。制备方法:上和匀,研极细末。
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五仁斑龙胶
《寿世保元》卷四:方名:五仁斑龙胶组成:鹿角(连脑盖骨者佳,自解者则不用,去盖用生)50两(截作3寸段,新汲淡泉井水浸洗去垢,吹去角内血腥秽水尽),人参5两,天门冬(去心皮)5两,麦门冬(去心)5两,甘枸杞子8两(去蒂),川牛膝(去芦)5两。
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培根哲学
培根哲学最为后人称道并引起研究者兴趣的,是他的幻象说、归纳法和他的分科理论,而他留给后人的最鲜明的印象,则是他是当仁不让的西方近代实验科学的创始人。他的这种新逻辑方法,也就是他的哲学方法。归纳法:归纳与演绎是逻辑学中最基本的思维方法,但西方近代史上的大哲学家们并非在单纯逻辑学意义上对待和使用它们。
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真铅
真铅气功内丹术术语。铅本为化学元素,是古代方士、丹家烧炼丹药用的主要原料之一。后被内丹家借用,以指肾间动气(元精)。《玄肤论·铅汞论》:“先天之炁为真铅。”
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六子丸
概述:六子丸为方剂名,出自《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷十八方。处方:菟丝子、蛇床子、覆盆子、沙苑蒺藜、韭子、五味子。生菟丝子粉、蛇床子、覆盆子、沙苑子、家韭子、五味子。制法:上药为细末,鳇鱼胶为丸服。功能主治:主治少年精血未满,房室过早,以致精关不摄,始而精腐变浊,久则元精滑溢,口咸气胀。
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还精补脑
还精补脑养生学术语。①内丹术指肾间动气(元精)发动后,引过下鹊桥,沿督脉上达于上丹田。《黄庭外景经·上》梁丘子注:“还精补脑,不老之道。”房中术认为男性房事补益的要点之一在于保精,保精即可补脑。不少房中著作载有房事活动中配合气功的还精补脑的具体方法。《抱朴子内篇·释滞》:“房中之法十余家,…
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神仙水花丸
《幼幼新书》卷二十五引《仙人水鉴》:方名:神仙水花丸别名:紫微夫人青黛长生散组成:消石1分,波斯青黛2分,青葙子2分,青木香2分,葵花2分,凌霄花2分,远志2分,柴胡2分,代赭2分,金牙石2分,元精2分,蜣螂2枚,槟榔1枚(生),橘皮(去瓤)2-7个,水蛭2-7个,虎睛1枚。1份为末,2岁以下,每服1字,米饮送下。
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灵应丸
处方:黄连(大者)2两,蕤仁2两,太阴元精石(阴阳火煅)1两,石决明1两,草决明1两,羊子肝7个(去膜,竹刀切)。制法:用多年粟米饮为丸,如梧桐子大。功能主治:内外障眼。翳膜厚者不过1月,近者不过10日。服至7日,烙顶以助药。摘录:《朱氏集验方》卷九
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外障皂角丸
《顾氏医径》卷六:组成:蛇蜕5钱,蝉蜕5钱,元精石5钱,山甲5钱,当归5钱,生术5钱,茯苓5钱,谷精草5钱,木贼草5钱,白菊花5钱,刺蝟皮5钱,胆草5钱,赤芍5钱,连翘5钱,獖猪爪10枚,人参3钱,川芎1钱5分,牙皂4挺(煨),淫羊藿4钱。主治:外障。制备方法:杏仁、地黄煮汁和丸。用药禁忌:忌鲜发。
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斑龙二至百补丸
《饲鹤亭集方》:斑龙二至百补丸:处方:人参1两,鹿角霜1两,五味子1两,黄耆4两,生地4两,知母4两,黄柏4两,山药4两,萸肉4两,茯苓4两,芡实4两。功能主治:固本保元,强筋添筋,益肾延年,壮元阳而多子嗣,益五内而助精神,美颜色而通神明。主真阳亏损,元精内竭,阳痿便数,梦遗自汗,腰膝乏力。
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渫白丸
处方:附子1枚(6钱重者,生,去皮脐),生硫黄(别研)1两,天南星(生)1两,半夏(生)1两,盆消半两,元精石半两。功能主治:膈脘痰涎不利,头目昏晕,吐逆涎沫。制备方法:上为细末,入细面3两,水糊为丸,如梧桐子大。
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神仙太一丹
《博济》卷五:方名:神仙太一丹组成:朱砂1两(辰州者为上,不用夹砂石者),紫石英1两,铁引粉1两,雄黄1两,砒霜半两(用信州者),银箔20片,金箔20片,太阳元精半两,麝香1两(别研),端午日南行猪粪(烧灰后称)1两。用法用量:凡遇大患时,每丸可疗2人;小可疾病,每丸可分为3服。
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玄关一窍
玄关一窍气功内丹术术语。而其部位所在,又有炁穴“祖窍”、中丹田、上丹田、下丹田、位置不定等诸说。另一类认识以元神或炼养时虚极静笃、元神显露、元炁元精亦随其发动之机的景像立论。《真诠》引张伯端:“盖虚极静笃,无复我身,但觉杳杳冥冥,与天地合一,而神气酝酿于中,乃修炼之最妙处,故谓之玄关一窍。”
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三元
概述:三元:1.人体部位名;《备急千金要方》卷二十八:“头腹足为三元也。”《悟真篇》董德宁注:“三元者,三才也;其在天为日、月、星之三光,在地为水、火、土之三要,在人为精、气、神之三物也。”在内丹术中,炼精化气而成者,叫人元;炼神还虚而成者,叫天元。《性命圭旨》:“一元精固,交感之精自不泄漏;
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命门之火
命门之火又称命火、真火、真阳、元阳、元气、先天之火等,即肾阳,与肾阴相对而言。命门之火是生命本元之火,寓于肾阴之中,是性机能和生殖能力的根本。命门具有温煦、推动五脏六腑之阳气的作用,与人体的生长、发育、生殖和衰老密切相关。命门之火还能温养五脏六腑,以使之发挥正常的功能。命门之水,谓之元精。”