《長沙方歌括》

清 陳念祖

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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抵當湯

太陽病熱在下焦小腹硬滿。下血乃愈。所以然者。以太陽隨經瘀熱在裏故也。主之。虻蟲(三十個去足翅。熬。)水蛭(三十個熬。)大黃(三兩酒洗。)桃仁(三十個上四味。銼如麻豆。以水五升。煮取三升。去滓。溫服一升。不下。再服。歌曰大黃三兩抵當湯。裏指任衝不指胱。虻蛭桃仁各三十。攻其血下定其狂。張令韶曰。太陽有經與氣之分。亦有外與表之別。桃仁承氣證熱結膀胱。乃太陽肌腠之邪從陽膚表之邪從胸中而下結於小腹。表氣通於胸。故曰。表證仍在。反不結胸皮毛爲表也。蓋太陽之氣。從胸而出入太陽之經。循背膂而下絡膀胱。經病外邪從背而入結於膀胱者。詳於桃仁承氣湯方注。而氣病表邪從胸而入。不涉於膀胱。故不曰熱結膀胱。而曰反不結胸。熱在下亦居小腹。故前章曰小腹急結。此章曰小腹硬滿。急結者急欲下通之象。不必攻之。故曰下者愈。只用桃仁承氣足矣。此曰硬滿。全無下通之勢。故不曰血自下。而曰下血乃愈。言必攻而始下也。非抵當不可。二證之分別如此。又曰。太陽病六七日。正當太陽主氣之期。表證仍在。脈當浮。今微而沉者。氣隨經絡沉而內薄也。內薄於胸當結胸。今反不結胸者。知表邪從胸而下入於陰分。陰不勝陽故發狂。熱在下焦小腹硬滿。硬滿而小便自利。便知其不在無形之氣分而在有形之血分也。方用虻蟲水蛭。一飛一潛。吮血之物也。在上之熱隨經而入。拒大敵。四