《傷寒法祖》

宋 任越庵

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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嘗思着書立說。必胸羅萬卷。筆無點塵。方能成一家言。後之人讀古人書。亦必與古人心心相印。乃能言之不謬。慈溪柯韻伯先生注張仲景傷寒論六卷。復自着傷寒論翼二卷。闡未發之藏。探獨得之祕。其明辨詳晰。使仲景千古不明之案一旦豁然。而後世觀柯氏之注論。知仲景之精微。其功德爲何如也。但流傳已廣。翻刻既多。其文義字句。類多魚豕。觀者未得洞明。鹹置高閣。吾師任HT鴻波先生。出其先祖越公手鈔傷寒法祖一編。視之即柯氏之論翼。惟於錯訛之處。細加校正。去繁從簡。悉已正定無瑕。予因抄而讀之。見其分經立論並遵柯氏。凡業此者當細心領會。得其精義。庶涇渭區分。自有定見。可無擔頭篋裏之弊矣。嗚呼。柯氏爲仲景功臣。任氏於柯氏之功亦豈少哉。爰書以志之。

道光二十二年歲在壬寅仲春上瀚識於鋤經山房

後學清四陶觀永謹識