傷寒捷訣者。予祖宮方則公之所着也。自古以來。傷寒之書。何啻充棟。而或失。或失則雜矣。且其間各執所見。建詞立論。往往不同。問津者恆苦之。予祖上自黃帝素問。下及仲景河間東垣丹溪諸書。無不研究。沉潛之久。恍然自得。蓋素問以足六經分經論治。然未嘗不通乎義也。仲景立三百九十六法。垂一百一十三方。可詢而訣也。河間以傷寒爲熱病。經曰。熱病者。皆傷寒之類是也。東垣以內傷寒悉類傷寒。而丹溪之書。則雲傷寒屬內傷寒者。十居八九。是皆殊途而同歸。百慮而一致者也。於是釀花爲蜜。集腋成裘。不漏不支。作歌成訣。斯誠後學之津樑矣。獨惜註釋未詳。而粗淺者流。或第奉行故事。未審證之源委。立方之分寸。是猶吾祖之深憂也。予不自揣。因其耳熟。更參前賢章疏節解。務使分證立方之妙。如指掌。非敢祖作而孫述。亦冀不負吾祖之苦心焉爾。按仲景訣。未免汗漫。初學讀之。如涉海問津。以三陽三陰編訣捷簡。一誦瞭然矣各加註釋。庶各經不混。脈絡分明。不毋小補於萬一云爾。讀注全集。更有深心。知者鑑之