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四段錦
...自然而然,即不是動手腳做成的。今人流入旁門者,不知虛無自然默默運用之理,卻乃妄行屈伸、呵咽、摩擦、引導、存思、注視,妄想妄作,反致成疾。如白蓮道人多黃腫,運氣道人多氣蠱,皆其驗也。夫此一氣,人人一般,...
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竹皮大丸
...氣傳變而爲乳。乳中虛者。謂乳子去汁過多而致虛也。中虛無血奉心則煩。心神不安則亂。陽氣上升則嘔。逆者嘔之甚也。用竹皮大丸者。以竹茹降逆止嘔。白薇除熱退煩。石膏通乳定亂。重用甘草。定安中焦以生津液。血無陽...
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房中補益論
...收心、養心。皆所以防此火之動於妄也。醫者立教∶恬淡虛無,精神內守,亦所以遏此火之動於妄也。蓋相火藏於肝、腎陰分,君火不妄動,相火惟有稟命守位而已,焉有燔灼之虐焰、飛走之狂勢也哉?《易·兌》取象於少女。...
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總論精氣神
...,氣病可知。元精,乃先天真精,非交媾之精。元氣,乃虛無空氣,非呼吸之氣。元神,乃本來靈神,非思慮之神。所謂元精、元氣、元神,由未生出胎以前而具,俱先天也。所謂交媾之精、呼吸之氣、思慮之神,乃既生出胎之...
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序
...回蘇之,共登慈航,同躋壽域。夫儒之斥佛,以其用功於虛無寂滅而止耳。今乃於瓶水枯淡中,有此竭心力念及壽民之方,孰謂吾儒之所未能者,以浮屠氏而能之乎?餘於是益痛其見之之晚,而僕僕愧而敘。龍集乙巳七夕勿齋病...
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四、道宜參證儒書丹書醫書說
...·洗髓易筋與各家學說的關係釋氏之書,文本梵語,理尚虛無,不譯以儒家文本難明,不參以丹醫二經無徵。謹按易筋洗髓,譯在南北朝。時語言文本,多古音古義,非證以十三經,及周秦諸子,隋唐以前訓詁音韻等書,不能通...
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通用方序論第五
...人諸虛不足,心腹疼痛。一名勝金丹,有沉香)治婦人久虛無子;產前產後一切病患。兼療男子下虛無力。此藥能安胎催生,妊娠、臨月服五、七丸,產時減痛。婦人無子,是子宮冷,如服二十丸,男女自至。又治積年血風,腳...
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砂
...聚則氣不下矣。經雲∶咳逆上氣,有積氣在胸中也。倘屬虛無,爲害彌篤,慎勿以藥試病耳。
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夭疽
...高活,有潰膿之象,是屬佳兆。惟恙從七情中來,務須恬虛無,心曠神怡,勝乞靈於藥石也。生黃(三錢)全當歸(二錢)京赤芍(二錢)紫丹蔘(二錢)生草節(八分)銀柴胡(八分)生香附(一錢)皁角針(一錢五分)川象...
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思慮
...可壽百數矣。彭祖曰∶凡人不可無思慮,當漸漸除之。身虛無,但有遊氣。氣息得理,百病不生。又曰∶道不在煩,但能不思衣,不思食,不思聲色,不思勝負,不思得失,不思榮辱,心不勞,神不極,但爾,可得千歲。庚桑楚...
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上古天真論篇
...年矣。)上古聖人之教下也,虛邪賊風,避之有時;恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。(邪乘虛入,是謂虛邪,最害中和,謂之賊風。《靈樞》曰∶邪氣不能獨傷人,人虛乃邪勝之也。恬淡虛無,法道清靜,精氣內持...
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上古天真論篇
...年矣。)上古聖人之教下也,虛邪賊風,避之有時;恬澹虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?(邪乘虛人,是謂虛邪,竊害中和,謂之賊風。《靈樞》曰∶邪氣不能獨傷人,人虛乃邪勝之也。恬澹虛無,法道清靜,精氣內持...
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虛損論治
...百損,難經所有五損,不過因虛而致損也。素問雲∶恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。人能法道清淨,精神內持,疾不起,乃知固養之道也。不自衛生,或大病未復,便合陰陽,或疲極筋力,飢飽失節,盡神度量,或...
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調胃承氣湯
...分之真陰。論調胃承氣曰邪在中焦不用枳實厚朴以傷上焦虛無氤氳之元氣然此湯獨可用芒硝以傷下焦乎。吾未聞承氣湯有主上焦者。未聞調胃承氣之證。至於堅而燥也。仲景調胃承氣湯證。八方中並無乾燥。不過曰胃氣不和。曰...
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鱉甲
...肝之劑,非補肝藥也。妊婦忌用,以其能伐肝破血也。肝虛無熱禁之。灰研極細末療湯火傷皮綻肉爛者並效,幹則麻油調敷,溼則幹摻,其痛立止。其解火毒,療骨蒸,殺瘵蟲之功可默悟矣。鱉頭燒灰酒服療小兒脫肛,婦人陰脫...
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陰虛論
...而言,形氣相生,配於五行,命曰君火。以位而言,生於虛無,守位稟命,目動而見,謂之相火。天以此火而爲陽氣、以生萬物。人以此火以生一身。道氣□和,助我元氣,元氣不足,相火燭盛。火與元氣,不能兩立,一勝一負...
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虛勞所宜飲食藥物及養生之法
...九轉之還丹,服藥便是普門大士楊枝之甘露。經雲∶恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。此聖人攝生之妙術,否則惟有殞命而已。
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治法
...有餘,故躁。今內傷腸胃,是謂六腑不足之病。反瀉上焦虛無肺氣。肺者,五臟之一數也。雖不即死,若更旬日之間,必暗損人壽數。謂如人壽應百歲,爲牽牛之類朝傷暮損,其元氣消耗,不得終其天年。故經雲∶安谷者昌,失...
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附呼吸靜功要訣
...。每日專心根據法行之,兩月自見功效。《經》雲∶恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?《胎息經》雲∶氣入身來謂之生,神去離形謂之死。知神氣者可以長生,固守虛無,以養神氣,神行氣行,神往氣往,若欲長生,...
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痘證寒戰切牙門主論
...蠅如哺綿者屬虛。大抵聲響而硬,熱無疑矣;聲低而軟,虛無惑焉。總之見證參詳,論痘施治,再無失矣。
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中風辯
...三子非也要以古今之論皆不可偏廢昔人言風者以其時恬澹虛無精神內守七情少幹飲食澹薄內傷者少惟外來風邪不正之氣感之今時則異於是也七情撓其中肥甘悅其口炙爆濃味無厭於時內傷多門所以各執一說而不同昔人之論也爲之辯...
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內傷眩暈
...爲眩暈者也。【血虛眩暈之脈】脈多細澀。細而不數,血虛無熱;細而帶數,血虛有熱;左寸細澀,心血不足;左關細澀,肝不藏血;右關細澀,脾不統血;兩尺細數,腎陰枯竭。【血虛眩暈之治】血從下泄,傷於陰絡,血虛無...
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臟腑心腎貴賤論
...無瀉法,至於腎者,尤爲主蟄,封藏之本,精之處也。有虛無實,更無瀉之之理矣。
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諸虛門(附論)
...則精滿,神氣盛而肢體和,則病不生。《素問》雲∶恬澹虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。人能保惜,乃知固養之道。或失調理,或心腎有虧,左陽升而不升,右陰降而不降,稟賦素弱,寒暑勞役,或色慾過度,俱能損耗...
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龔暗齋觀察令媳瘵證
...附,溫烈之溫也。參甘草,溫存之溫也。以溫存之溫,煦虛無之氣,如爐中復灰,其火不熄。日內咳頻,痰猶帶血,似須先投甘寒以降火,未可驟用參以補陽耳。醫貫雲∶凡人肺金之氣,夜臥則歸藏於腎水之中,腎水乾枯,無可...
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錦囊固本十補丸方按
...之髒,故髒無瀉法。至於腎者,藏精之所,至陰之處,有虛無實,有補無瀉,書曰∶十補勿一瀉之,此方之謂歟。(張)常用。無鹿茸者,以治大人小兒腎元不足,脾胃虛弱者,較之八味獲效尤勝。)
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論勞役傷與內傷外感不同
...更有新沐浴於背陰處坐臥其陰火下行還歸腎間皮膚腠理極虛無陽爲寒涼所遏表虛不任其風寒自認外感風寒求醫解表以重絕元氣取禍如反掌苟幸而免者致虛勞氣血皆弱其表虛之人爲風寒所遏亦是虛邪犯表始病一二日之間特與外中賊...
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張景嶽脈神章
...其堪瀉乎?此宜從症之虛,不宜從脈之實也。蓋實有假而虛無假,假實者病多變幻,此其所以有假也;虛者虧損既露,此其所以無假也。故凡脈症不合者,中必有奸,必先察其虛以求其根本,不易之要法也。然真實假虛,非曰必...
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陰虛本病(一首集見格致餘論)
...而言。形氣相生。配於五行。命曰君火。以位而言。生於虛無。守位稟命。因動而見。謂之相火。天以此火。而爲陽氣。以生萬物。人以此火。以生一身。道氣沖和。助我元氣。元氣不足。相火獨盛。火與元氣。不能兩立。一勝...
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一、攝生
...壯者益治。是以聖人爲無爲之事,樂恬之能,從欲快志於虛無之守,故壽命無窮,與天地終,此聖人之治身也。(陰陽二。)故養神者,必知形之肥瘦,營衛血氣之盛衰。血氣者,人之神,不可不謹養。(針刺十三。)所有自來...