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氣有餘便是火解
...即熱病爲傷寒之類,而病機十九條,屬熱者多是也,故曰氣有餘便是火。即七情之病,亦莫不然,如喜太過,則喜氣有餘而心火熾,怒太過,則怒氣有餘而肝火炎,此尤當從髒氣之陰陽虛實而調劑之,若執是說以往,不曰破氣降...
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瀉白散
...。肺苦氣上逆,故喘滿;上焦有火,故氣急,此丹溪所謂氣有餘便是火也。桑白皮味甘而辛,甘能固元氣之不足,辛能瀉肺氣之有餘;佐以地骨之瀉腎者,實則瀉其子也;佐以甘草之健脾者,虛則補其母也。此雲虛實者,正氣虛...
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丹溪治頭眩方
...皮以利氣,桔梗以下氣,枳殼以破氣。氣滯則積而有餘,氣有餘便是火,故用黃芩以瀉火。
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前胡
...一雲微溫)。性陰而降,功專下氣,氣下則火降而痰消(氣有餘便是火,火則生痰)。能除實熱。治痰熱哮喘,咳嗽嘔逆,痞膈霍亂,小兒疳氣,有推陳致新之績。明目安胎。無外感者忌用(按∶柴胡、前胡均是風藥。但柴胡性...
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枇杷葉
果部瀉肺降火苦平。清肺和胃而降氣,氣下則火降痰消(氣有餘便是火,火則生痰)。治熱咳、嘔逆、口渴(時珍曰∶火降痰順,則逆者不逆,嘔者不嘔,咳者不咳,渴者不渴矣。一婦肺熱久嗽,身如火炙,肌瘦將成勞。以枇杷...
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前胡
...胱)之邪。性陰而降。功顓下氣。氣下則火降而痰消。(氣有餘便是火、火則生痰。)能除實(熱。)治痰熱哮喘。咳嗽嘔逆。痞膈霍亂。(乃手足太陰、陽明之藥、與柴胡純陽上升、入少陽、厥陰者不同。)無實熱與外感者忌...
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人溺
...瘡痰結,須露天經年者佳。按∶人溺降火最速,丹溪曰∶氣有餘便是火。肺主氣,心屬火,宜均入之,降火而不傷於寒涼,且補益之功甚大,而本草不言,惜哉?褚澄雲∶以童便治血證,百不一死,庶得其用矣。
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形證
卷之一中火門氣有餘便是火氣從左邊起者肝火也氣從臍下起者陰火也氣從腳下起入腹者虛極也煩而渴者肺火也渴而能食者胃火也手心發熱鬱火也煩燥發熱者氣隨火升也亦三焦火也人壯氣實癲狂者實火也人虛氣衰發熱煩躁者虛火也
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火門
卷一氣有餘便是火。氣從左邊起者,肝火。從臍下起者,陰火也。熱從腳下氣起入腹者,虛之極也。陰虛火動難治,輕者可降,重則從其性而折之,實火可瀉,虛火可補。
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三子養親湯
...韓)治老人氣實痰盛,喘滿懶食(痰不自動,因火而動。氣有餘便是火。氣盛上湧故喘,痰火紫蘇子(沉水者)白芥子萊菔子。各微炒、研,煎服。或等分,或看病所主爲君。此手足太陰藥也。白芥子除痰,紫蘇子降氣,萊菔子...
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三子養親湯
...)治老人氣實痰盛,喘滿懶食。(痰不自動,因火而動,氣有餘便是火。上壅,故喘。痰火塞胸,故懶食。)紫蘇子(沉水者)白芥子萊菔子各微炒研。煎服。或等分,或看病所主爲君。白芥子除痰,紫蘇子降氣,萊菔消食。然...
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梨裏王
...則陽舉,無一而非虛陽上擾,陰血下虛,氣不歸源之象。氣有餘便是火,氣不足即是寒,不足之氣反見有餘,此非真火,乃是虛寒。陰不戀陽,血難配氣。欲降其氣,必須補陰,不言而喻。擬方請政。人蔘五味子燕窩枇杷葉苡米...
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火
...者可降,重則從其性升之,實火可瀉。小便降火極速。凡氣有餘便是火。火急甚重者,必緩之,生甘草兼瀉兼緩,人蔘、白朮亦可。人壯氣實、火盛顛狂者,可用正治,或硝冰水飲之。人虛,火盛狂者,可用生薑湯與之。若投以...
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發熱
卷之一·雜症發熱者,熱之發現於肌表者也。凡病多發熱,熱生於火,火本於氣,(丹溪謂氣有餘便是火,其義可見。)其理不外氣乖與氣鬱二端。(小兒痘疹發熱別見。)
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瀉熱
...。功專下氣。凡因風入肝膽。火盛痰結。暨氣實哮喘。(氣有餘便是火。)咳嗽嘔逆。痞膈霍亂。及小兒疳氣等症。升藥難投。須當用此苦泄。俾邪去正復。不似柴胡性主上升。引邪外出。而無實痰實氣固結於其中也。按二胡均...
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瀉火
...和。肺氣不順。以致火氣痰塞。因而咳嗽不已。丹溪雲。氣有餘便是火。火起則痰生。服此味苦而平。則肺金清肅。而氣不得上逆而順矣!氣順則痰與火皆順。(痰氣火同爲一類。)而逆者不逆。嘔者不嘔。咳者不咳。渴者不渴...
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喘息(三十一)
...,當服三子養親湯,蘇子、芥子、萊菔子,微炒黃。注云氣有餘便是火,火升而痰亦升,氣高而喘亦高,故用蘇子降氣以解之,芥子開氣以理之,菔子利氣以下之,氣下則火清而痰喘自止矣。再加竹瀝、枇杷葉、綠豆更妙。
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杏仁
...於喉爲痹痛,痰聲之響如雷鳴也;杏仁下氣,所以主之。氣有餘便是火,氣下即火下,故乳汁可通,瘡口可合也。心陽虛,則寒水之邪,自下上奔,犯於心位;杏仁有下氣之功,伐寒水於下,即所以保心陽於上也。凡此皆治有餘...
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當歸龍薈丸
...多怒,脈弦者,病原於肝也。肝者將軍之官,氣常有餘,氣有餘便是火,故宜瀉之。是方也,芩、連、梔、柏、草龍、青黛、大黃,皆能瀉火,而未必入肝;肝氣臊,諸藥得蘆薈、麝香之臊,同氣相求,可以入肝而平肝矣。然肝...
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火
凡氣有餘便是火,不足者便是氣。陰虛火動難治。發汗火鬱在何經絡,當發散。降散輕則可降,小便降火急速,益元散、八正散之類。升發重則從其氣而升之,昇陽瀉火湯例。瀉實者下之,解毒、涼膈、調胃皆可用。緩火急甚,...
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當歸蘆薈丸
...歸之補血者爲君。火旺則胃實。故以大黃之通滯者爲臣。氣有餘便是火。故以麝香之主持正氣。神曲之化導積氣。木香之通行滯氣者爲佐。氣降。火亦降。自然之勢也。況又得芩連梔柏。分瀉各經。青黛蘆薈龍膽。直折本經。內...
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吐血(兒科)
...流,氣之使血,其勢相然者耶!是以氣逆而血亦逆矣。且氣有餘便是火,火乘於血,得熱妄行,流溢無拘,上奔而爲吐血也。有因飲食太飽,胃寒不能消化,故吐所食之物。氣血相沖,因傷肺胃亦令吐血者,有之,然陽明主乎多...
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辨色論
...尤非寒症明矣。然臍腹內痛不特風冷,亦有屬氣滯者,爲氣有餘便是火也。有屬血虛者,爲血不足便生熱也,又安可用溫熱乎?大抵紫黑者,四物湯加芩、連、阿膠。淡白者,芎歸湯加參、術、白芍。淡黃,二陳湯加芎、歸。色...
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火症章
...水,《內經》所謂一水不能勝二火)。五臟氣升皆是火(氣有餘便是火),須知妄動煉真陰(《內經》又云∶一水不勝五火也)。心火亢枉陽強病,人壯氣實鹹冷進。癲狂便閉承氣湯,大便如常解毒應(治火熱錯語,呻吟不眠,...
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人病何者爲多
...。凡人毛竅三千六百,竅竅通氣,氣即火也。(《內經》氣有餘便是火。)若感風寒,毛竅閉塞,氣不得泄,便鬱而成火,所謂人傷於寒,則病熱也。若感暑感燥,暑即火而兼溼,燥即火在其中,故人感六淫,皆爲熱病。更臟腑...
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吐血三要論
...不宜止血;宜補肝,不宜伐肝。何謂宜降氣不宜降火也?氣有餘便是火,氣降則火降,火降則氣不上升,血隨氣行,無濫出上竊之患矣。降火必用寒涼之劑,反傷胃氣,胃氣傷,則不能統血,血愈不能歸經矣。今之療吐血者,大...
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清燥救肺湯
...,非肺家之肝藥乎?損其肺者益其氣,人蔘之甘以補氣;氣有餘便是火,故佐杏仁之苦以降氣,氣降火亦降,而治節有權,氣行則不鬱,諸痿喘嘔自除矣。要知諸氣憤鬱,則肺氣必大虛。若泥於肺熱傷肺之說,而不用人蔘,必鬱...
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火(第十)
...者可降,重者則從其性而升之。火鬱可發,當看何經。凡氣有餘便是火,火過甚重者必緩之,以生甘草兼瀉兼緩,參術亦可。有可發者二,風寒外來者可發,鬱者可發。有補陰則火自降者,炒黃柏、地黃之類。凡火盛者,不可驟...
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下氣
...使不克自由哉?然河間謂人五志過極。皆爲火。丹溪謂人氣有餘便是火。則是氣過之極。亦爲人身大患也。是以氣之虛者宜補。氣之降者宜升。氣之閉者宜通。氣之鬱迫者宜寬。氣之鬱者宜泄。氣之散者宜斂。氣之脫者宜固。氣...
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諸血證治
...氣留不行,血壅不濡,是以熱極湧泄,不無妄動之患。且氣有餘便是火,火乘於血,得熱妄行,上奔而爲吐血也。故小兒吐血,因傷食者最多,蓋陽明多氣多血。若鬱熱內逼,必致榮血妄行,所以小兒吐血,屬胃者十之七八。更...