《爾雅翼》引汜勝之雲∶三月種粳稻，四月種秫稻。稻若詩書之文，自根據所用而解之。如論語食夫稻。則稻是粳。《月令》∶秫稻必齊，則稻是糯。《周禮》∶牛宜。則是粳。詩∶豐年多黍多，爲酒爲醴，則是糯。又稻人職掌，稼下地至澤草所生，則種之。芒種是明稻，有芒有不芒者，今之粳，則有芒，至糯則無，是得通稱稻之明驗也。然《說文》所謂，沛國謂稻曰糯，至郭氏《解雅》∶稻乃雲∶今沛國稱。不知《說文》亦豈謂此訛爲糯邪？將與郭自異義也。按∶許慎東漢人，郭璞西晉人，許豈有將與郭自異義之理乎？蓋許慎之說方言也，郭璞之說，亦稻之屬也，近來古方家，或惑本草者流之說，而偏用今之糯米者非也。